處乃至八聖道分，令得須陀洹果、斯陀含、阿處乃至八聖道分，令得須陀洹果、斯陀含、阿那含、阿羅漢果、辟支佛道，令得阿耨多羅三那含、阿羅漢果、辟支佛道，令得阿耨多羅三藐三菩提。不住有為性中，不住無為性中。是藐三菩提。不住有為性中，不住無為性中。
是為菩薩住般若波羅蜜取毘梨耶波羅蜜。」「世為菩薩住般若波羅蜜取毘梨耶波羅蜜。」「世尊！云何菩薩摩訶薩住般若波羅蜜取禪波尊！
云何菩薩摩訶薩住般若波羅蜜取禪波羅蜜？」佛言：「菩薩住般若波羅蜜，除諸佛三昧，羅蜜？」佛言：「菩薩住般若波羅蜜，除諸佛三昧，入餘一切三昧：若聲聞三昧、若辟支佛三入餘一切三昧：若聲聞三昧、若辟支佛三昧、若菩薩三昧，皆行、皆入。是菩薩住諸三昧、若菩薩三昧，皆行、皆入。
是菩薩住諸三昧，逆順出入八背捨。何等八？內有色相外昧，逆順出入八背捨。何等八？
內有色相外觀色，是初背捨；內無色相外觀色，二背捨；淨觀色，是初背捨；內無色相外觀色，二背捨；
淨背捨，身作證，三背捨；過一切色相，滅有對相，背捨，身作證，三背捨；過一切色相，滅有對相，不念種種相故，入無量虛空處，四背捨；過一不念種種相故，入無量虛空處，四背捨；
過一切虛空處，入無邊識處，五背捨；過一切識處，切虛空處，入無邊識處，五背捨；過一切識處，入無所有處，六背捨；過一切無所有處，入非入無所有處，六背捨；
過一切無所有處，入非有想非無想處，七背捨；過一切非有想非無有想非無想處，七背捨；過一切非有想非無想處，入滅受想處，八背捨。於是八背捨，逆順想處，入滅受想處，八背捨。
於是八背捨，逆順出入九次第定。何等九？離諸欲、離諸惡不出入九次第定。何等九？
離諸欲、離諸惡不善法，有覺有觀，離生喜樂，入初禪；乃至過非善法，有覺有觀，離生喜樂，入初禪；乃至過非有想非無想處，入滅受想定。是名九次第定，有想非無想處，入滅受想定。
是名九次第定，逆順出入。是菩薩依八背捨、九次第定，入師逆順出入。是菩薩依八背捨、九次第定，入師子奮迅三昧。云何名師子奮迅三昧？須菩提！子奮迅三昧。
云何名師子奮迅三昧？須菩提！
菩薩離欲、惡不善法，有覺有觀，離生喜樂，菩薩離欲、惡不善法，有覺有觀，離生喜樂，入初禪；乃至入滅受想定；從滅受想定起，還入初禪；乃至入滅受想定；
從滅受想定起，還入非有想非無想處；從非有想非無想處起，入非有想非無想處；從非有想非無想處起，乃至還入初禪。是菩薩依師子奮迅三昧，入乃至還入初禪。
是菩薩依師子奮迅三昧，入超越三昧。云何為超越三昧？須菩提！菩薩超越三昧。云何為超越三昧？
須菩提！菩薩離欲、離諸惡不善法，有覺有觀，離生喜樂，入離欲、離諸惡不善法，有覺有觀，離生喜樂，入初禪，從初禪起乃至入非有想非無想處；非初禪，從初禪起乃至入非有想非無想處；
非有想非無想處起入滅受想定。滅受想定起有想非無想處起入滅受想定。滅受想定起
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