滅，不得作佛。是心著是空名字，得重罪故，滅，不得作佛。是心著是空名字，得重罪故，佛說四重禁喻：破是重禁，現身不得四道佛說四重禁喻：破是重禁，現身不得四道果。所以者何？是四禁中，妄語稱「我是阿羅漢」。果。
所以者何？是四禁中，妄語稱「我是阿羅漢」。
此中著是受莂名字，自言「我當作佛」，是故重此中著是受莂名字，自言「我當作佛」，是故重於四禁。過五逆罪者，如〈地獄品〉中破般若於四禁。過五逆罪者，如〈地獄品〉中破般若波羅蜜罪說。微細魔事者，細名不逆其意，波羅蜜罪說。
微細魔事者，細名不逆其意，隨其本念，助成其心。是菩薩未得阿鞞跋隨其本念，助成其心。是菩薩未得阿鞞跋致法，魔誑言已得。是微細魔事，利根菩薩應致法，魔誑言已得。
是微細魔事，利根菩薩應覺、除遠！復次，菩薩在遠離處，魔來讚歎：「汝覺、除遠！復次，菩薩在遠離處，魔來讚歎：「汝能遠離親族、同學，獨在深山林中，為佛道能遠離親族、同學，獨在深山林中，為佛道故，是為真菩薩道行。」是菩薩用是故，生憍故，是為真菩薩道行。」
是菩薩用是故，生憍慢心，輕餘在眾中住菩薩。以是事故，遠離慢心，輕餘在眾中住菩薩。以是事故，遠離佛道，墮於二乘。佛種種因緣，訶是菩薩是佛道，墮於二乘。
佛種種因緣，訶是菩薩是賊、是旃陀羅等，如經中說，不應親近。佛所賊、是旃陀羅等，如經中說，不應親近。佛所說遠離，心離二乘、三界，是名真遠離。如說遠離，心離二乘、三界，是名真遠離。
如經中廣說如是等細微魔事，應當覺而遠經中廣說如是等細微魔事，應當覺而遠離。離。「復次，菩薩欲深心得無上道」——深心名一心、「復次，菩薩欲深心得無上道」——深心名一心、重心，深愛佛道，出於一切世間所樂。當親重心，深愛佛道，出於一切世間所樂。
當親近善知識。所以者何？有二因緣故得無上近善知識。所以者何？
有二因緣故得無上道：一者、內，二者、外。內名正憶念，思惟、籌量道：一者、內，二者、外。內名正憶念，思惟、籌量諸法；外名諸善知識。佛餘處種種說善知識諸法；
外名諸善知識。佛餘處種種說善知識相，是故須菩提問佛：「世尊！何等是菩薩善知相，是故須菩提問佛：「世尊！
何等是菩薩善知識？」佛答：「諸佛、大菩薩及聲聞是菩薩善知識？」佛答：「諸佛、大菩薩及聲聞是菩薩善知識。六波羅蜜乃至一切種智、如、法性、實際等識。
六波羅蜜乃至一切種智、如、法性、實際等諸法亦是善知識。」法能成辦其事，故說六諸法亦是善知識。」法能成辦其事，故說六波羅蜜等諸法名善知識。三種聖人以此波羅蜜等諸法名善知識。
三種聖人以此六波羅蜜法令菩薩奉行，得作佛；是故法六波羅蜜法令菩薩奉行，得作佛；是故法及人通名「善知識」。及人通名「善知識」。
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