漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論卷 76 · 大正藏 0596b

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509
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大智度論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0596b
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29 行
全文规模
全经 59798 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 76 · 大正藏 0596b
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字故,生高心,輕弄毀蔑餘人;若生是心,當知其罪甚重!

如是名字等微細魔事,菩薩當覺知!「復次,須菩提!

菩薩在空閑山澤曠遠之處,魔來到菩薩所,讚歎遠離法,作是言:『善男子!汝所行,是佛所稱譽遠離法。』

須菩提!我不讚是遠離,所謂但在空閑山澤曠遠之處。」

須菩提言:「世尊!若空閑山澤曠遠之處非遠離法者,云何更有異遠離?」

佛言:「須菩提!若菩薩摩訶薩遠離聲聞、辟支佛心,住空閑山澤曠遠之處,是佛所許遠離法。

須菩提!如是遠離法,菩薩摩訶薩應所修行,晝夜行是遠離法,是名遠離行菩薩。

須菩提!若惡魔所說遠離法,空閑山澤曠遠之處;

是菩薩心在憒閙,所謂不遠離聲聞、辟支佛心,不勤修般若波羅蜜,是菩薩摩訶薩不能具足一切種智。是菩薩行惡魔所說遠離法,心不清淨,而輕餘菩薩城傍心清淨,無聲聞、辟支佛憒閙心,亦無諸餘雜惡心,具足禪定、解脫、智慧、神通者。

是遠離般若波羅蜜、無方便菩薩摩訶薩,雖在絕曠百由旬外,禽獸、鬼神、羅剎所住之處,若一歲、百千萬億歲,若過萬億歲,不知是菩薩遠離法——所謂諸菩薩以是遠離法,深心發阿耨多羅三藐三菩提不雜行。

是菩薩憒閙行,而依受著是遠離法。是人所行,佛所不許!

須菩提!我所說實遠離法,是菩薩不在是中,亦不見是遠離相。

何以故?但行是空遠離故。

爾時,惡魔來在虛空中住,讚言:『善哉!善哉!

善男子!此是佛所說真遠離法,汝行是遠離,疾得阿耨多羅三藐三菩

版本与引用信息

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经号
大正藏 T25, no. 1509
藏经版页
0596b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。

归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。