漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論卷 76 · 大正藏 0595a

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509
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大智度論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0595a
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29 行
全文规模
全经 59798 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 76 · 大正藏 0595a
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我的选文

百千萬億比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、天、龍、鬼神、甄陀羅等說法;從佛聞法,即解中義、隨法行。

須菩提!當知是阿鞞跋致菩薩摩訶薩阿鞞跋致相。

「復次,須菩提!菩薩摩訶薩夢中見佛三十二相、八十隨形好、大光明,踊在虛空,於大比丘僧中說法;

現大神力,化作化人,到他國土施作佛事。須菩提!

當知是阿鞞跋致菩薩摩訶薩阿鞞跋致相。「復次,須菩提!

若菩薩摩訶薩夢中見兵起若破聚落、若破城邑,若失火時,若見虎、狼、師子猛害之獸,若見欲來級其頭者,若見父母喪亡,兄弟、姊妹及諸親友知識死者。見如是等種種愁苦之事,不驚、不怖,亦不憂惱;

從夢覺已,即時思惟:『三界虛妄,皆如夢耳!我得阿耨多羅三藐三菩提時,亦當為眾生說三界如夢。』

須菩提!當知是阿鞞跋致菩薩摩訶薩阿鞞跋致相。

「復次,須菩提!云何當知是阿鞞跋致菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時,國中無三惡道?

須菩提!菩薩摩訶薩若夢中見地獄、畜生、餓鬼,作是念:『我當勤精進,得阿耨多羅三藐三菩提時,令我國中無一切三惡道。』

何以故?是夢及諸法,無二無別。

須菩提!當知是阿鞞跋致菩薩摩訶薩阿鞞跋致相。

「復次,須菩提!菩薩摩訶薩夢中見地獄火燒眾生,作是誓:『若我實是阿鞞跋致者,是火當滅!』

是火即滅。若地獄火滅,即是阿鞞跋致相。

「復次,若菩薩晝日見城郭火起,作是念:『我夢中見阿鞞跋致行、類、相貌,我今實有是者,自立誓言:是火當滅!』若火滅者,當知是菩薩得受阿耨

版本与引用信息

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经号
大正藏 T25, no. 1509
藏经版页
0595a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。

归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。