大智度論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0408c
- 可引用原文
- 25 行
- 全文规模
- 全经 59798 稳定行段
- 责任者
- 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 48 · 大正藏 0408c
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我的选文聞多字,即知諸法在如中不動。多他,秦言如。
若聞夜字,即知諸法入實相中,不生不滅。夜他跋,秦言實。
若聞吒字,即知一切法無障礙相。吒婆,秦言障礙。
若聞迦字,即知諸法中無有作者。迦羅迦,秦言作者。
若聞婆字,即知一切法一切種不可得。薩婆,秦言一切。
若聞摩字,即知一切法離我所。魔迦羅,秦言我所。
若聞伽字,即知一切法底不可得。伽陀,秦言底。
若聞陀字,即知四句如去不可得。多陀阿伽陀,秦言如去。
若聞闍字,即知諸法生老不可得。闍提闍羅,秦言生老。
若聞濕波字,即知一切法不可得,如濕波字不可得。濕簸字無義,故不釋。
若聞䭾字,即知一切法中法性不可得。䭾摩,秦言法。
若聞賒字,即知諸法寂滅相。賒多,秦言寂滅。
若聞呿字,即知一切法虛空不可得。呿伽,秦言虛空。
若聞叉字,即知一切法盡不可得。叉耶,秦言盡。
若聞哆字,即知諸法邊不可得。阿利迦哆度求那,秦言是事邊得何利。
若聞若字,即知一切法中無智相。若那,秦言智。
若聞他字,即知一切法義不可得。阿他,秦言義。
若聞婆字,即知一切法不可破相。婆伽,秦言破。
若聞車字,即知一切法無所去。伽車提,秦言去。
若聞濕尛字,即知諸法牢堅如金
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T25, no. 1509
- 藏经版页
- 0408c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。
归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。