漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論卷 48 · 大正藏 0407c

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509
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大智度論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0407c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 59798 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 48 · 大正藏 0407c
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我的选文

一、諸佛身無失,二、口無失,三、念無失;四、無異想;

五、無不定心;六、無不知已捨心;

七、欲無減,八、精進無減,九、念無減,十、慧無減,十一、解脫無減,十二、解脫知見無減;十三、一切身業隨智慧行,十四、一切口業隨智慧行,十五、一切意業隨智慧行;

十六、智慧知見過去世無礙無障,十七、智慧知見未來世無礙無障,十八、智慧知見現在世無礙無障。須菩提!

是名菩薩摩訶薩摩訶衍,以不可得故。「復次,須菩提!

菩薩摩訶薩摩訶衍,所謂字等、語等諸字入門。何等為字等、語等諸字入門?

「阿字門,一切法初不生故。「羅字門,一切法離垢故。

「波字門,一切法第一義故。「遮字門,一切法終不可得故,諸法不終不生故。

「那字門,諸法離名,性相不得不失故。「邏字門,諸法度世間故,亦愛枝因緣滅故。

「陀字門,諸法善心生故,亦施相故。「婆字門,諸法婆字離故。

「荼字門,諸法荼字淨故。「沙字門,諸法六自在王性清淨故。

「和字門,入諸法語言道斷故。「多字門,入諸法如相不動故。

「夜字門,入諸法如實不生故。「吒字門,入諸法制伏不可得故。

「迦字門,入諸法作者不可得故。「婆字門,入諸法時不可得故,諸法時來轉故。

「磨字門,入諸法我所不可得故。「伽字門,入諸法去者不可得故。

「他字門,入諸法處不可得故。「闍字門,入諸法生不可得故。

「簸字門,入諸法簸字不可得故。「䭾字門,入諸法性不可得故。

「賒字門,入諸法定不可得故。「呿字門,入諸法虛空不可得故。

「叉字門,入諸法盡不可得故。「哆字門,入諸法有不可得故。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T25, no. 1509
藏经版页
0407c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。

归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。