淨充滿身中，髮毛、爪齒，乃至腦膜。如是，須淨充滿身中，髮毛、爪齒，乃至腦膜。如是，須菩提！菩薩摩訶薩觀內身，勤精進一心，除世菩提！
菩薩摩訶薩觀內身，勤精進一心，除世間貪憂，以不可得故。「復次，須菩提！菩薩摩訶間貪憂，以不可得故。「復次，須菩提！
菩薩摩訶薩若見棄死人身，一日、二日，至于五日，膖脹、青薩若見棄死人身，一日、二日，至于五日，膖脹、青瘀，膿汁流出；自念：『我身亦如是相、如是法，未瘀，膿汁流出；自念：『我身亦如是相、如是法，未脫此法。』如是，須菩提！菩薩摩訶薩內身中循脫此法。』
如是，須菩提！菩薩摩訶薩內身中循身觀，勤精進一心，除世間貪憂，以不可得故。身觀，勤精進一心，除世間貪憂，以不可得故。
「復次，須菩提！菩薩摩訶薩若見棄死人身，若「復次，須菩提！菩薩摩訶薩若見棄死人身，若六日、若七日，烏、鵄、雕、鷲、犲、狼、狐、狗如是等種種六日、若七日，烏、鵄、雕、鷲、犲、狼、狐、狗如是等種種禽獸爴裂食之；自念：『我身如是相、如是法，禽獸爴裂食之；
自念：『我身如是相、如是法，未脫此法。』如是，須菩提！菩薩摩訶薩內身中未脫此法。』如是，須菩提！
菩薩摩訶薩內身中循身觀，勤精進一心，除世間貪憂，以不可得循身觀，勤精進一心，除世間貪憂，以不可得故。「復次，須菩提！菩薩摩訶薩若見棄死人身，故。「復次，須菩提！
菩薩摩訶薩若見棄死人身，禽獸食已，不淨爛臭；自念：『我身如是相、如是禽獸食已，不淨爛臭；自念：『我身如是相、如是法，未脫此法。』乃至除世間貪憂。「復次，須菩提！法，未脫此法。』
乃至除世間貪憂。「復次，須菩提！
菩薩摩訶薩若見棄死人身，骨鎖血肉塗菩薩摩訶薩若見棄死人身，骨鎖血肉塗染，筋骨相連；自念：『我身如是相、如是法，未脫染，筋骨相連；自念：『我身如是相、如是法，未脫此法。』乃至除世間貪憂。「復次，須菩提！菩薩摩此法。』
乃至除世間貪憂。「復次，須菩提！
菩薩摩訶薩若見棄死人身，骨瑣血肉已離，筋骨相訶薩若見棄死人身，骨瑣血肉已離，筋骨相連；自念：『我身如是相、如是法，未脫此法。』乃至連；自念：『我身如是相、如是法，未脫此法。』
乃至除世間貪憂。「復次，須菩提！菩薩摩訶薩若見除世間貪憂。「復次，須菩提！
菩薩摩訶薩若見棄死人身，骨瑣已散在地；自念：『我身如是相、棄死人身，骨瑣已散在地；自念：『我身如是相、如是法，未脫此法。』如是，須菩提！菩薩摩訶薩如是法，未脫此法。』
如是，須菩提！菩薩摩訶薩觀內身，乃至除世間貪憂。「復次，須菩提！菩薩觀內身，乃至除世間貪憂。
「復次，須菩提！菩薩摩訶薩若見棄死人身，骨散在地，腳骨異處，摩訶薩若見棄死人身，骨散在地，腳骨異處，膞骨、髀骨，腰骨、肋骨，脊骨、手骨，項骨、髑髏，膞骨、髀骨，腰骨、肋骨，脊骨、手骨，項骨、髑髏，各各異處；自念：『我身如是相、如是法，未脫此各各異處；
自念：『我身如是相、如是法，未脫此法。』如是，須菩提！菩薩摩訶薩觀內身，乃至除法。』如是，須菩提！
菩薩摩訶薩觀內身，乃至除世間貪憂。「復次，須菩提！菩薩摩訶薩見是棄世間貪憂。「復次，須菩提！
菩薩摩訶薩見是棄
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