得見性、見我。若人能受三歸依者，是人乃能得見性、見我。若人能受三歸依者，是人乃能真見四諦。是三歸依乃是一切無量善法，乃真見四諦。
是三歸依乃是一切無量善法，乃至阿耨多羅三藐三菩提之根本也。「菩薩二至阿耨多羅三藐三菩提之根本也。「菩薩二種：一者、在家，二者、出家。出家菩薩淨三歸種：一者、在家，二者、出家。
出家菩薩淨三歸依，是不為難；在家修淨，是乃為難。何以故？依，是不為難；在家修淨，是乃為難。
何以故？在家之人多惡因緣所纏繞故。」在家之人多惡因緣所纏繞故。」
21八戒齋品優婆塞戒經八戒齋品第二十一21八戒齋品優婆塞戒經八戒齋品第二十一
善生言：「世尊！若有人能受三歸齋戒，是人當善生言：「世尊！若有人能受三歸齋戒，是人當得何等果報？」「善男子！若人能受三歸依者，得何等果報？」
「善男子！若人能受三歸依者，當知是人所得福報不可窮盡！善男子！迦陵當知是人所得福報不可窮盡！
善男子！迦陵伽國有七寶藏，名賓伽羅，其國人民——大、小、男、伽國有七寶藏，名賓伽羅，其國人民——大、小、男、女——於七日中、七月、七年，常以車乘、象、馬、駝、驢女——於七日中、七月、七年，常以車乘、象、馬、駝、驢擔負持去，猶不能盡。若有至心受三歸齋，是擔負持去，猶不能盡。
若有至心受三歸齋，是人所得功德果報，出勝彼藏所有寶物。善男人所得功德果報，出勝彼藏所有寶物。善男子！毘提呵國有七寶藏，名半陸迦，其國人民——子！
毘提呵國有七寶藏，名半陸迦，其國人民——男、女、大、小——於七日中、七月、七年，常以車乘、象、馬、男、女、大、小——於七日中、七月、七年，常以車乘、象、馬、駝、驢擔負持去，猶不能盡。若有至心受三歸駝、驢擔負持去，猶不能盡。若有至心受三歸齋，是人所得功德果報，出勝彼藏所有寶物。齋，是人所得功德果報，出勝彼藏所有寶物。
善男子！波羅㮈國有七寶藏，名曰蠰佉，其善男子！波羅㮈國有七寶藏，名曰蠰佉，其國人民——男、女、大、小——於七日中、七月、七年，常以國人民——男、女、大、小——於七日中、七月、七年，常以車乘、象、馬、駝、驢擔負持去，亦不能盡。若有至車乘、象、馬、駝、驢擔負持去，亦不能盡。
若有至心受三歸齋，是人所得功德果報，出勝彼藏心受三歸齋，是人所得功德果報，出勝彼藏所有寶物。善男子！乾陀羅國有七寶藏，名伊所有寶物。善男子！
乾陀羅國有七寶藏，名伊羅鉢多，其國人民——男、女、大、小——於七日中、七月、羅鉢多，其國人民——男、女、大、小——於七日中、七月、七年，常以車乘、象、馬、駝、驢擔負持去，亦不能七年，常以車乘、象、馬、駝、驢擔負持去，亦不能盡。若有至心受三歸齋，是人所得功德果報，盡。若有至心受三歸齋，是人所得功德果報，勝出彼藏所有寶物。「善男子！若有從他三受勝出彼藏所有寶物。
「善男子！若有從他三受三歸，三受八戒，是名得具一日一夜優婆塞三歸，三受八戒，是名得具一日一夜優婆塞齋。明相出時，是時則失，是故不得佛像邊受，齋。
明相出時，是時則失，是故不得佛像邊受，
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