欲之言，但得麁罪。若無如我相似之言，亦欲之言，但得麁罪。若無如我相似之言，亦得麁罪。若無如我相似及婬欲言，但得惡得麁罪。
若無如我相似及婬欲言，但得惡作罪。若對堪行婬女，得根本罪。若無堪者，得作罪。若對堪行婬女，得根本罪。
若無堪者，得窣吐羅。有堪丈夫及半擇迦，亦窣吐羅。無窣吐羅。有堪丈夫及半擇迦，亦窣吐羅。
無堪丈夫及半擇迦、諸傍生類，咸得惡作，餘堪丈夫及半擇迦、諸傍生類，咸得惡作，餘相應處，准上應思。相應處，准上應思。5媒嫁學處媒嫁學處第五5媒嫁學處媒嫁學處第五佛在室羅伐城時，迦盧蜜栗伽羅子為舊知佛在室羅伐城時，迦盧蜜栗伽羅子為舊知識而行媒嫁，時諸白衣或讚或毀，外道異學識而行媒嫁，時諸白衣或讚或毀，外道異學復生譏論。其事同前，由諍恨煩惱制斯學處。復生譏論。
其事同前，由諍恨煩惱制斯學處。「若復苾芻作媒嫁事，以男意語女、以女意語「若復苾芻作媒嫁事，以男意語女、以女意語男，若為成婦及私通事，乃至須臾頃，僧伽伐男，若為成婦及私通事，乃至須臾頃，僧伽伐尸沙。」尸沙。」
有三處定：主定、事定、時定成媒嫁罪。言主定有三處定：主定、事定、時定成媒嫁罪。言主定者，以男意語女、以女意語男。言事定者，謂於者，以男意語女、以女意語男。
言事定者，謂於男女婦及私通行媒嫁事。言時定者，乃至須男女婦及私通行媒嫁事。言時定者，乃至須臾。言媒嫁者，往來通信也。言婦事者，有其臾。
言媒嫁者，往來通信也。言婦事者，有其七種。何等為七？謂水授、財娉、王旗、自樂、衣食、七種。
何等為七？謂水授、財娉、王旗、自樂、衣食、共活、須臾。言水授者，謂其父母以水授他共活、須臾。
言水授者，謂其父母以水授他方付其女。言財娉者，謂其父母取財而娉。方付其女。言財娉者，謂其父母取財而娉。
言王旗者，王自領軍征伐他國，或是餘賊打言王旗者，王自領軍征伐他國，或是餘賊打破村坊，所獲婦女用為妻妾。言自樂者，自心破村坊，所獲婦女用為妻妾。言自樂者，自心希願與他作婦。言衣食者，為求衣食自來作希願與他作婦。
言衣食者，為求衣食自來作婦。言共活者，兩各有財以共活命，契為妻室婦。言共活者，兩各有財以共活命，契為妻室結意同居。言須臾者，謂非多時為夫妻事，結意同居。
言須臾者，謂非多時為夫妻事，亦名無雜婦。言無雜者，雖有夫主，守法清亦名無雜婦。言無雜者，雖有夫主，守法清居異常流故，故稱無雜。言私通者，謂是未居異常流故，故稱無雜。
言私通者，謂是未嫁或嫁夫死，欲行私事。為他遮護，據能遮護嫁或嫁夫死，欲行私事。為他遮護，據能遮護總有十種：謂父護、母護、兄弟護、姊妹護、大總有十種：謂父護、母護、兄弟護、姊妹護、大
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