口而飲水者，苾芻不應連注與水，或令掬口而飲水者，苾芻不應連注與水，或令掬飲待盡更傾。若異此者，便得惡作。女無染心飲待盡更傾。若異此者，便得惡作。
女無染心連注，無犯。連注，無犯。3說鄙惡語學處說鄙惡語學處第三3說鄙惡語學處說鄙惡語學處第三佛在室羅伐城，時鄔陀夷苾芻見諸女人入佛在室羅伐城，時鄔陀夷苾芻見諸女人入寺中看，共為鄙語染心調弄，因招譏醜，事惱寺中看，共為鄙語染心調弄，因招譏醜，事惱同前，制斯學處。同前，制斯學處。
「若復苾芻以染纏心，共女人作鄙惡不軌，婬「若復苾芻以染纏心，共女人作鄙惡不軌，婬欲相應語如夫妻者，僧伽伐尸沙。」欲相應語如夫妻者，僧伽伐尸沙。」染纏義如上。染纏義如上。
女人者，謂是人女，解善惡言，此中為顯過失女人者，謂是人女，解善惡言，此中為顯過失故、共相故、自相故、譬喻故。過失者，謂說鄙故、共相故、自相故、譬喻故。過失者，謂說鄙惡言自體及因皆是雜染，現是鄙穢當墮惡惡言自體及因皆是雜染，現是鄙穢當墮惡趣故。共相者，謂作不軌言軌則，上人之所棄趣故。
共相者，謂作不軌言軌則，上人之所棄故，共知是非法。自相者，婬欲相應之言。譬故，共知是非法。自相者，婬欲相應之言。
譬喻者，謂如夫妻。此中犯者有九種，言皆得本喻者，謂如夫妻。此中犯者有九種，言皆得本罪。苾芻染心對有知人女，善說、惡說，直乞、罪。
苾芻染心對有知人女，善說、惡說，直乞、方便乞，直問、曲問、若引事、若讚歎、若瞋方便乞，直問、曲問、若引事、若讚歎、若瞋罵，於斯九事一一若與鄙惡之言，合而說罵，於斯九事一一若與鄙惡之言，合而說者，犯僧伽伐尸沙。若彼不聞、或聞而不解，者，犯僧伽伐尸沙。若彼不聞、或聞而不解，若無鄙惡字者，得窣吐羅罪。如是人女來對若無鄙惡字者，得窣吐羅罪。
如是人女來對苾芻說斯九事，染心而受隨言應答，共說不苾芻說斯九事，染心而受隨言應答，共說不軌，亦得本罪。言善說者，汝三瘡門實是可軌，亦得本罪。言善說者，汝三瘡門實是可愛。言惡說者，汝三瘡門不是好物。言直乞愛。
言惡說者，汝三瘡門不是好物。言直乞者，汝來共我行如是如是事。方便乞者，顯者，汝來共我行如是如是事。
方便乞者，顯有愛心我當於汝極生愛念。言直問者，若有愛心我當於汝極生愛念。言直問者，若
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