正戒不得強違前人意有所為作。若為惱他正戒不得強違前人意有所為作。若為惱他故，閉戶開戶、閉向開向、然火滅火、然燈滅故，閉戶開戶、閉向開向、然火滅火、然燈滅燈、若唄呪願讀經說法問難，隨他所不樂事燈、若唄呪願讀經說法問難，隨他所不樂事作，一一波逸提。必以惱他心故成罪。作，一一波逸提。
必以惱他心故成罪。18第十八事九十事第十八18第十八事九十事第十八此是共戒，比丘、尼俱波逸提，三眾突吉羅。此是共戒，比丘、尼俱波逸提，三眾突吉羅。
是中犯者，若臥床、若坐禪床，若一脚尖、三脚是中犯者，若臥床、若坐禪床，若一脚尖、三脚不尖，若二脚尖、二脚不尖，若三脚尖、一脚不不尖，若二脚尖、二脚不尖，若三脚尖、一脚不尖，若四脚尖，在重閣上隨用力坐臥，一一波尖，若四脚尖，在重閣上隨用力坐臥，一一波逸提。若用一切軟物搘床脚，不犯。若用塼逸提。若用一切軟物搘床脚，不犯。
若用塼石瓦等物能傷人者，用以搘床脚，波逸提。石瓦等物能傷人者，用以搘床脚，波逸提。若重閣上安床處牢厚不穿漏者，不犯。若床若重閣上安床處牢厚不穿漏者，不犯。
若床脚不尖者，不犯。設尖不用力坐臥，不犯。此脚不尖者，不犯。設尖不用力坐臥，不犯。
此戒體，必是重閣、尖脚坐床、安床處底薄、用力戒體，必是重閣、尖脚坐床、安床處底薄、用力坐臥，波逸提。凡比丘坐臥法一切審詳，不審坐臥，波逸提。凡比丘坐臥法一切審詳，不審詳必有所傷，兼壞威儀，突吉羅。詳必有所傷，兼壞威儀，突吉羅。
19第十九事九十事第十九19第十九事九十事第十九此是共戒，比丘、尼俱波逸提，三眾突吉羅。此是共戒，比丘、尼俱波逸提，三眾突吉羅。凡殺生有三種：有貪毛角皮肉而殺眾生；有凡殺生有三種：有貪毛角皮肉而殺眾生；
有怨憎恚害而殺眾生；有無所貪利有無瞋害怨憎恚害而殺眾生；有無所貪利有無瞋害而殺眾生，是名愚癡而殺眾生。如闡那用有而殺眾生，是名愚癡而殺眾生。
如闡那用有蟲水，是謂癡殺眾生。此殺生戒凡有四戒，蟲水，是謂癡殺眾生。此殺生戒凡有四戒，於四戒中此戒最是先結。既結不得用有蟲於四戒中此戒最是先結。
既結不得用有蟲水澆草土和泥，便取有蟲水飲。既不得用一水澆草土和泥，便取有蟲水飲。既不得用一切有蟲水，便故奪畜生命。既制不得奪畜生切有蟲水，便故奪畜生命。
既制不得奪畜生命，便奪人命。凡奪物命有四結戒，以事異故命，便奪人命。凡奪物命有四結戒，以事異故盡名先作。是中犯者，若比丘取有蟲水澆草盡名先作。
是中犯者，若比丘取有蟲水澆草上和泥，隨用水多少，用用波逸提。若欲作上和泥，隨用水多少，用用波逸提。若欲作住止處，法先應看水，用上細疊一肘作漉住止處，法先應看水，用上細疊一肘作漉
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