身藥助成七日藥，作七日藥服無過，以七身藥助成七日藥，作七日藥服無過，以七日藥勢力多故，又助成七日藥故。如以酥煮日藥勢力多故，又助成七日藥故。如以酥煮肉，此酥肉汁得作七日藥服。如石蜜或時肉，此酥肉汁得作七日藥服。
如石蜜或時藥、或以終身藥已成石蜜，得作七日藥服。藥、或以終身藥已成石蜜，得作七日藥服。如是或以時藥或七日藥以成終身藥，作終如是或以時藥或七日藥以成終身藥，作終身藥服無過。或以終身藥、或以七日藥以成身藥服無過。
或以終身藥、或以七日藥以成時藥，作時藥服，隨勢力多故、相助成故。若分時藥，作時藥服，隨勢力多故、相助成故。若分數勢力等者，隨名取定。如石蜜丸，雖勢力數勢力等者，隨名取定。
如石蜜丸，雖勢力等，以名定，作七日藥服。如五石散，隨石作等，以名定，作七日藥服。如五石散，隨石作名，作終身藥服。如是若勢力多者，隨力作名。名，作終身藥服。
如是若勢力多者，隨力作名。若力等者，隨名定藥。三十事竟。若力等者，隨名定藥。
三十事竟。6九十事1初戒九十事初戒6九十事1初戒九十事初戒此是共戒，比丘、尼俱波逸提，三眾突吉羅。此是共戒，比丘、尼俱波逸提，三眾突吉羅。
或有妄語入波羅夷，實無過人法說有過人或有妄語入波羅夷，實無過人法說有過人法故。或有妄語入僧伽婆尸沙，以無根法謗法故。或有妄語入僧伽婆尸沙，以無根法謗他比丘故。或有妄語入偷蘭遮，如說過人法他比丘故。
或有妄語入偷蘭遮，如說過人法不滿、以無根法謗他不滿。或有妄語入波不滿、以無根法謗他不滿。或有妄語入波逸提，如無根僧殘謗他故。如此九十事中種逸提，如無根僧殘謗他故。
如此九十事中種種妄語，是謂妄語入波逸提。或有妄語入突種妄語，是謂妄語入波逸提。或有妄語入突吉羅，如三眾妄語。或有妄語無罪，如先作、吉羅，如三眾妄語。
或有妄語無罪，如先作、如在家無師僧、本破戒還作比丘。或有七事如在家無師僧、本破戒還作比丘。或有七事以成妄語：一先作妄語意、二發口妄語、三以成妄語：一先作妄語意、二發口妄語、三妄語已說是妄語、四異見、五異欲、六異忍、妄語已說是妄語、四異見、五異欲、六異忍、七異知。復有四事以成妄語：一異見，後三事七異知。
復有四事以成妄語：一異見，後三事如前。或有三事以成妄語：一先作妄語意、二如前。或有三事以成妄語：一先作妄語意、二設言妄語、三妄語已說是妄語。若比丘不見設言妄語、三妄語已說是妄語。
若比丘不見事言見，波逸提。若見言不見、若見謂不見事言見，波逸提。若見言不見、若見謂不見語他言見、若不見謂見語他言不見、若見語他言見、若不見謂見語他言不見、若見已疑為見不見語他言不見、若不見疑為已疑為見不見語他言不見、若不見疑為
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