十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0193c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 26 · 大正藏 0193c
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我的选文一切一由延迎。若不迎者,罰金錢五百。
阿難!我不惜五百金錢,恐親族不穆,以是故來。」
阿難執手牽至佛所,到已頭面禮佛足一面立,阿難白佛言:「是盧芝我舊知識,特相親善,於佛不信。願佛說法令其開解。」
爾時世尊以慈心感覆,彼即信悟,尋為說法示教利喜。示教利喜已禮佛而出,還坐本處。
諸人去不久,時佛從坐起向自房,盧芝從佛如犢隨母。佛入房坐,盧芝禮佛足一面坐,佛為說法示教利喜,即從坐起禮佛而去。
思惟:「我持何等物上佛?」即以諸餅奉佛,佛言:「與僧作分。」
彼即與比丘。比丘不受,語言:「佛未聽我噉餅。」
以是事白佛。佛言:「從今日聽噉餅。
何等餅?若麵、若大小麥餅、若豆餅、刻鏤餅、重華餅,有如是種種淨餅,一切聽噉。」
佛從波婆國隨所住竟,持衣鉢遊行到舍衛國。諸比丘乞食,得甘美餚饍、乳酪、酥油、魚肉脯,諸比丘不受,思惟:「乞美飲食或墮罪。」
以是事白佛。佛言:「若不自乞,檀越施應受。
從今日聽僧服四種藥。何等四種藥?
一時藥、二時分藥、三七日藥、四盡形藥。時藥者,五種佉陀尼、五種蒲闍尼、五似食。
何等五種佉陀尼?一根食、二莖食、三葉食、四磨食、五果食。
何等根食?芋根、蔙根、藕根、蘆蔔根、蕪菁根,如是等種種根可食。
何等莖食?蘆蔔莖、穀梨莖、羅勒莖、柯藍莖,如是等種種是莖佉陀尼。
何等葉食?蘆蔔、穀梨葉、羅勒葉、柯藍葉,如是等種種葉可食,是葉佉陀尼。
何等磨食?稻、大麥、小麥,如是等種種,是磨佉陀尼食。
何等果食?菴羅果、閻浮果、波羅
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0193c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。