十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0187c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 26 · 大正藏 0187c
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我的选文丘:「汝等當知,此邑窮隘又多不信,乞食難得。若欲於此安居者住,不者隨意。」
眾中是時舍利弗獨往阿牟迦未迦山安居,受天王釋及其后阿須羅女請,夏四月天食供養。時佛與五百少一比丘,於毘羅然國安居。
彼國諸居士及婆羅門,以少信心供佛及僧,滿五六日便止,諸比丘乞食極苦難得。時長老大目犍連白佛:「有樹名閻浮提,閻浮提因以為名,我欲取此樹果供養大眾。
有呵梨勒林、阿摩勒林。欝單曰有自然粳米,忉利天食修陀味,普皆欲取以供大眾。
有甘地味,我以一手擎諸眾生,一手反地,令諸比丘自取而噉。願見聽許。」
佛言:「汝雖有大神力,諸比丘惡行報熟不可移轉,一皆不聽。」是國清涼水草豐美,有波羅奈國人,逐水草放馬欲令肥丁,來到此處。
馬子信佛心淨,見諸比丘乞食極苦難得,言:「諸長老!汝等辛苦耶?」
諸比丘言:「極辛苦。」彼言:「我等知汝極飢餓,我等糧食盡,正有馬麥,汝能噉不?」
諸比丘言:「佛未聽我等食馬麥。」諸比丘不知云何,以是事白佛。
佛言:「馬屬看馬人,若是諸牧馬人能以好草鹽水食馬,此麥自在應受。」是馬有五百匹,比丘五百少一。
一馬食麥二斗,一比丘給一斗,一斗與馬。中有良馬給麥四斗,二斗給佛,二斗與良馬。
阿難取佛分并自取分,持入聚落於一女前讚佛言:「姊妹!佛有如是念、定、智慧、解脫、解脫知見,大慈大悲,一切智人,身有三十二相、八十種好、紫磨金色項有圓光、大梵音聲視無厭足。
若不出家,當作
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0187c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。