漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 26 · 大正藏 0185a

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0185a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 26 · 大正藏 0185a
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我的选文

真利他樹、師羅樹、波伽羅樹、波尼無祇倫陀樹。」諸比丘不曉擣磨,佛言:「聽石磨。」

石磨藥墮地,佛言:「聽石臼杵擣。」諸比丘手壞,佛言:「聽作木杵。」

作木杵不曉作,捉處手上下脫,佛言:「中央令細。」所擣藥麁,佛言:「應簁令細,以油塗瘡,以藥坌上。」

佛在舍衛國。長老施越狂病,受他語:「噉生肉、飲血狂病當差。」

施越語諸比丘:「我狂受他語噉生肉飲血,我今當云何?」諸比丘以是事白佛。

佛以是因緣集僧,集僧已,佛知故問,問施越:「汝實狂受他語噉生肉飲血,語諸比丘:『我今當云何?』汝實作是事不?」

答言:「實作。世尊!」

佛種種因緣讚戒、讚持戒,讚戒、讚持戒已,語諸比丘:「從今日若有如是病,聽噉生肉、飲血,應屏處噉,莫令人見。」佛在舍衛國,共大眾夏安居。

是時長老畢陵伽婆蹉,王舍城夏安居。是長老多知多識,多得酥、油、蜜、石蜜,盛著大小鉢、大小鍵鎡中,絡結懸象牙杙上,取時流出污壁臥具房舍臭穢。

有諸比丘共行弟子近住弟子,取酥、油、蜜、石蜜,舉殘惡捉不受、內宿合置一器中噉。諸佛常法,兩時大會:春末月、夏末月。

春末月諸方國比丘來詣佛所,聽佛說法夏安居樂,是初大會。夏末月安居竟,過三月作衣畢,持衣鉢漸漸遊行,來詣佛所:「我久不見佛,久不見修伽陀。」

是第二大會。諸比丘王舍城安居訖,過三月作衣竟,與衣鉢俱漸漸遊行,來詣佛所,頭面禮佛足一面坐。

諸佛常法,有客比丘來,如是問:「忍不?足不?

安樂住不?乞

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0185a
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。