十誦律卷 4 · 大正藏 0028c

癡結縛根本不淨惡業？」佛如是種種因緣呵癡chī結jié縛fù根gēn本běn不bù淨jìng惡è業yè？」佛fó如rú是shì種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán呵hē已，語諸比丘：「以十利故與諸比丘結戒。從已yǐ，語yǔ諸zhū比bǐ丘qiū：「以yǐ十shí利lì故gù與yǔ諸zhū比bǐ丘qiū結jié戒jiè。

從cóng今是戒應如是說：若比丘獨共女人坐屏覆今jīn是shì戒jiè應yīng如rú是shì說shuō：若ruò比bǐ丘qiū獨dú共gòng女nǚ人rén坐zuò屏píng覆fù內可行婬處，若可信優婆夷說，是比丘三法內nèi可kě行xíng婬yín處chǔ，若ruò可kě信xìn優yōu婆pó夷yí說shuō，是shì比bǐ丘qiū三sān法fǎ中一一法，若波羅夷、若僧伽婆尸沙、若波中zhōng一yī一yī法fǎ，若ruò波bō羅luó夷yí、若ruò僧sēng伽jiā婆pó尸shī沙shā、若ruò波bō夜提。若是比丘自言：『我坐是處。』應三法夜yè提tí。若ruò是shì比bǐ丘qiū自zì言yán：『我wǒ坐zuò是shì處chǔ。』

應yīng三sān法fǎ中隨所說治，若波羅夷、若僧伽婆尸沙、若中zhōng隨suí所suǒ說shuō治zhì，若ruò波bō羅luó夷yí、若ruò僧sēng伽jiā婆pó尸shī沙shā、若ruò波夜提，若隨可信優婆夷所說法治。是初波bō夜yè提tí，若ruò隨suí可kě信xìn優yōu婆pó夷yí所suǒ說shuō法fǎ治zhì。是shì初chū不定法。」女人者，女人名有命人，若大、若小，不bù定dìng法fǎ。」

女nǚ人rén者zhě，女nǚ人rén名míng有yǒu命mìng人rén，若ruò大dà、若ruò小xiǎo，中作婬欲。獨者，一比丘、一女人，更無第三中zhōng作zuò婬yín欲yù。獨dú者zhě，一yī比bǐ丘qiū、一yī女nǚ人rén，更gèng無wú第dì三sān人。屏處者，是處有壁、有籬席障、薄障、衣幔人rén。

屏píng處chǔ者zhě，是shì處chǔ有yǒu壁bì、有yǒu籬lí席xí障zhàng、薄báo障zhàng、衣yī幔màn障，如是等種種餘障，是名屏覆處。行婬處障zhàng，如rú是shì等děng種zhǒng種zhǒng餘yú障zhàng，是shì名míng屏píng覆fù處chǔ。行xíng婬yín處chǔ者，是中無所羞恥，可作婬欲。可信優婆夷者zhě，是shì中zhōng無wú所suǒ羞xiū恥chǐ，可kě作zuò婬yín欲yù。

可kě信xìn優yōu婆pó夷yí者，歸依佛、歸依法、歸依比丘僧得道得果，是者zhě，歸guī依yī佛fó、歸guī依yī法fǎ、歸guī依yī比bǐ丘qiū僧sēng得dé道dào得dé果guǒ，是shì人終不為身、若為他人、若以小因緣、若為財利人rén終zhōng不bù為wéi身shēn、若ruò為wéi他tā人rén、若ruò以yǐ小xiǎo因yīn緣yuán、若ruò為wéi財cái利lì故故作妄語。三法中波羅夷者，四波羅故gù故gù作zuò妄wàng語yǔ。三sān法fǎ中zhōng波bō羅luó夷yí者zhě，四sì波bō羅luó夷中趣說一事。僧伽婆尸沙者，十三僧伽夷yí中zhōng趣qù說shuō一yī事shì。

僧sēng伽jiā婆pó尸shī沙shā者zhě，十shí三sān僧sēng伽jiā婆尸沙中趣說一事。波夜提者，九十波夜婆pó尸shī沙shā中zhōng趣qù說shuō一yī事shì。波bō夜yè提tí者zhě，九jiǔ十shí波bō夜yè提中趣說一事。不定者，云何名不定？可信提tí中zhōng趣qù說shuō一yī事shì。

不bù定dìng者zhě，云yún何hé名míng不bù定dìng？可kě信xìn優婆夷，不知犯、不知何處起、不知犯名字，優yōu婆pó夷yí，不bù知zhī犯fàn、不bù知zhī何hé處chǔ起qǐ、不bù知zhī犯fàn名míng字zì，但言：「我見女人是處來去坐立，亦見比丘來但dàn言yán：「我wǒ見jiàn女nǚ人rén是shì處chǔ來lái去qù坐zuò立lì，亦yì見jiàn比bǐ丘qiū來lái去坐立。不見若作婬欲、若作偷奪、若奪人去qù坐zuò立lì。

不bù見jiàn若ruò作zuò婬yín欲yù、若ruò作zuò偷tōu奪duó、若ruò奪duó人rén命、若觸女人身、若殺草木、若過中食、若飲命mìng、若ruò觸chù女nǚ人rén身shēn、若ruò殺shā草cǎo木mù、若ruò過guò中zhōng食shí、若ruò飲yǐn酒。」如是事中不決定故，是名不定。隨優婆酒jiǔ。」如rú是shì事shì中zhōng不bù決jué定dìng故gù，是shì名míng不bù定dìng。

隨suí優yōu婆pó夷所說事，應善急問是比丘。善急問已，自說：夷yí所suǒ說shuō事shì，應yīng善shàn急jí問wèn是shì比bǐ丘qiū。善shàn急jí問wèn已yǐ，自zì說shuō：「我有是罪而不往。」隨比丘語應治。若言：「我「我wǒ有yǒu是shì罪zuì而ér不bù往wǎng。」

隨suí比bǐ丘qiū語yǔ應yīng治zhì。若ruò言yán：「我wǒ往不犯是罪。」如比丘語應治。若言：「我不往，無往wǎng不bù犯fàn是shì罪zuì。」

如rú比bǐ丘qiū語yǔ應yīng治zhì。若ruò言yán：「我wǒ不bù往wǎng，無wú有是罪。」隨可信優婆夷語故，應與是比丘作有yǒu是shì罪zuì。」

隨suí可kě信xìn優yōu婆pó夷yí語yǔ故gù，應yīng與yǔ是shì比bǐ丘qiū作zuò實覓法。實覓法者，眾僧一心和合，一比丘實shí覓mì法fǎ。實shí覓mì法fǎ者zhě，眾zhòng僧sēng一yī心xīn和hé合hé，一yī比bǐ丘qiū