十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0022c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 4 · 大正藏 0022c
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我的选文若是比丘尼來語我言:『世尊!云何有是法?
羅睺羅共我作婬,墮波羅夷事。』彌多羅浮摩比丘亦作是說:『是事實爾。
我亦先知,如比丘尼所說。』汝當云何?」
時羅睺羅言:「世尊知我、修伽陀知我。」佛言:「癡人!
汝尚能言:『世尊知我、修伽陀知我。』何況陀驃比丘持戒清淨善修梵行,云何不言:『世尊知我、修伽陀知我。』」
爾時佛語諸比丘:「汝等當記,陀驃比丘說不憶念,是彌多羅比丘尼自說作罪故,應與滅羯磨。」佛如是教已,起入禪室。
時諸比丘審諦急問彌多羅浮摩比丘言:「汝云何見?何處見?
見犯何事?汝以何事故往見?」
是諸比丘審諦急問已,答言:「陀驃比丘實梵行清淨,我以欲故、瞋故、怖故、癡故,作是語謗。」諸比丘言:「云何陀驃比丘梵行清淨,以欲故、瞋故、怖故、癡故,作是語謗?」
答言:「陀驃比丘成就五法故,王舍城眾僧教作差會人,不隨愛、瞋、怖、癡、次第不越次。我時次會,值麁惡食,如是再三噉食。
時心中苦惱,便作是念:『陀驃比丘故以麁食惱我,當以何報?』復作是念:『我當謗以無根波羅夷法。』
以是因緣故,我以欲瞋怖癡故,作是語謗。」是中有比丘少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,呵責言:「云何名比丘,以無根波羅夷法謗清淨梵行比丘?」
諸比丘種種因緣呵已,向佛廣說。佛時即從禪室出,集比丘僧,知而故問彌多羅浮摩比丘:「汝實作是事不?」
答言:「實作。世尊!」
佛以種種因緣呵責:「云何名比丘,以無根波羅夷法誹謗清淨梵行比丘?」佛以種種呵已,語諸比丘:「有三種
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0022c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。