十誦律
当前为 0027c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0027c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 4 · 大正藏 0027c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文捨者,復得僧伽婆尸沙。隨所約勅不捨者,隨得爾所僧伽婆尸沙。
是比丘應即時入僧中自唱言:「諸長老!我某甲比丘,得僧伽婆尸沙罪。」
若即說者善。若不即說,從是時來,名覆藏日數。
佛在拘睒彌國。爾時長老闡那犯小悔過罪,諸比丘欲利益憐愍安隱故,教憶是罪,語闡那言:「汝作某可悔過罪,汝應發露悔過,莫覆藏。」
闡那答言:「汝等莫語我好惡,我亦不語汝等好惡。何以故?
我大人子得佛法故,汝等種種雜姓、種種國土、種種家,信佛法故,剃除鬚髮著法服隨佛出家,如秋葉落風吹一處。汝等亦爾,種種雜姓、種種國土、種種家,信佛法故,剃除鬚髮、著法服隨佛出家。
以是故,汝等不應語我好惡,我亦不應語汝好惡,我大人子得佛法故。」是中有比丘少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責:「云何名比丘,如戒經中說事,諸比丘如法如律以利益憐愍故說,自身作戾語事?」
諸比丘種種因緣呵已,向佛廣說。佛以是事集比丘僧,知而故問闡那言:「汝實作是事不?」
答言:「實作。世尊!」
佛以種種因緣呵責闡那:「云何名比丘,自身作戾語?」佛種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與諸比丘結戒。
從今是戒應如是說:若比丘惡性戾語,諸比丘說如法、如律、如戒經中事,是比丘戾語不受,語諸比丘言:『汝莫語我好惡,我亦不語汝好惡。』諸比丘應如是言:『諸比丘說如法、如律、如戒經中事,汝莫戾語,汝當隨順語。
諸比丘當為汝說如法、如
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0027c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。