十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0027a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 4 · 大正藏 0027a
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我的选文殘食法,廣問如上種種惡不淨事。汝憶作不?』
若馬宿、滿宿比丘,是諸罪中趣說一事,即應語:『汝默然,今僧與汝作驅出羯磨。』時一比丘,僧中唱言:『大德僧聽!
是馬宿、滿宿比丘,作惡行,污他家,皆見聞知:共女人一床坐,共一盤食,共器飲酒,中後食,共食宿,噉宿食,不受食,不受殘食法,乃至諸異國語。若僧時到僧忍聽,僧與馬宿、滿宿比丘驅出羯磨。
若馬宿、滿宿比丘共女人一床坐,一盤食,共一器飲酒,中後食,共食宿,噉宿食,不受食,不受殘食法,乃至諸異國語,僧與作驅出羯磨。白如是。』
如是白四羯磨。『僧與馬宿、滿宿比丘作驅出羯磨竟,僧忍,默然故,是事如是持!』」
是比丘,如法僧與驅出羯磨已,作是言:「僧阿難!隨欲行、瞋行、怖行癡行。」
是中有比丘少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責:「云何名比丘,眾僧和合如法作驅出羯磨,乃復說:『僧阿難!隨欲行、瞋行、怖行、癡行?』」
諸比丘種種因緣呵已,向佛廣說。佛以種種因緣呵責馬宿、滿宿比丘:「云何名比丘,一心和合僧如法作驅出羯磨,說:『僧阿難!
隨欲行、瞋行、怖行、癡行。』」佛種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與諸比丘結戒。
從今是戒應如是說:若比丘隨所依止聚落,作惡行、污他家,皆見皆聞皆知。諸比丘應如是言:『汝等作惡行、污他家,皆見皆聞皆知。
汝等出去,不應住此。』是比丘語諸比丘言:『諸比丘隨欲行、瞋行、怖行、癡行。
何以故?有如是同罪比丘,有驅者、有不驅者。』
諸比丘語是比丘:『汝莫作是語:
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0027a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。