漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 4 · 大正藏 0022a

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0022a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 4 · 大正藏 0022a
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我的选文

犯、不問處犯、有難處犯、有妨處犯、不問有難處犯、不問有妨處犯、有難有妨處犯、不問有難有妨處犯。若比丘語餘比丘:「為我作舍。」

語已便去,後作未成,行還自成,是舍過量作犯、不問處犯、有難處犯、有妨處犯、不問有難處犯、不問有妨處犯、有難有妨處犯、不問有難有妨處犯。若先成舍,無犯。

佛在王舍城。爾時長老陀驃力士子,成就五法故,僧羯磨作知臥具人,不隨愛、不隨瞋、不隨怖、不隨癡、知得不得,是人隨所應與,若阿練兒阿練兒共、持律持律共、說法說法共、讀修妬路讀修妬路共,如是同事者共。

是人作是念:「我如是與者,若語、若默安樂得住。」是陀驃分布臥具時,不須燈燭,左手出光,右手持與。

有比丘故待闇來,欲見陀驃神通之力。時佛故在王舍城,是力士子陀驃,成就五法故,眾僧教作差會人。

是人差次會時,不隨愛、瞋、怖、癡、知次第不越次。爾時彌多羅浮摩比丘次會,值得麁食,如是再三食麁食。

時作如是念:「我深苦惱。是陀驃力士子故以是麁食惱我。

當以何報令彼得惱?」復作是念:「我當謗以無根波羅夷法。」

是比丘有妹比丘尼,名彌多羅。時此比丘尼,到彌多羅浮摩比丘所,頭面禮足在一面立。

時彌多羅浮摩比丘,不共語亦不看不教坐。是比丘尼作是念:「我作何惡何所觸犯,使此兄不共我語?」

作是念已便言:「我於兄有何過故,不共我語不教我坐?」是比丘言:「陀驃比丘故以麁食惱我,乃至再三。

汝不助我。」比丘尼言:「欲

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0022a
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。