漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律卷 40 · 大正藏 0548a

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425
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摩訶僧祇律

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0548a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 27734 稳定行段
责任者
東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 40 · 大正藏 0548a
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我的选文

比丘。應遣詣比丘尼精舍,不得共比丘尼,同覆障應別。

若後還得男根者,當還比丘僧中,故名具足,亦復本歲。有三因緣非比丘尼。

何等三?心決定壞威儀、有實事僧驅出、轉形為男。

如比丘中說。比丘尼無有作殘食法,一坐足自恣食。

佛住舍衛城,阿耆羅河彼岸請二部僧食。比丘、比丘尼俱欲渡,比丘言:「世尊制戒,不得共船載。」

比丘二人、三人輕船而渡,渡盡比丘尼渡,渡已問歲數,日時已過。時大愛道失食飢羸,到世尊所頭面作禮却住一面,佛知而故問:「何故飢色?」

即以是事具白世尊。佛言:「從今日後上座八人,當次第如法,餘者隨到而坐。

若五年大會多人集,比丘尼上座八人當次第坐,餘者隨意坐。若八人不隨次第坐,越比尼罪。」

是故世尊說。二眾淨不同、三非比丘僧、三非比丘尼、無殘八上座。

第五跋渠竟。比丘雜跋渠中,別住、蒜、傘蓋、乘、刀治、革屣、同床臥坐、伎樂九事應出不說,餘十三跋渠殘比丘尼別。

五雜跋渠威儀中,阿練若、浴室、廁屋、縫衣簟應出不說,餘盡同比丘尼。二部修多羅及學五百戒,世尊分別說戒序、八波羅夷、十九僧伽婆尸沙、三十尼薩耆波夜提、百四十一波夜提、八波羅提提舍尼、六十四眾學、七止諍法,法隨順法偈在後,比丘尼比尼竟。

摩訶僧祇律私記

版本与引用信息

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经号
大正藏 T22, no. 1425
藏经版页
0548a
拼音
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研究边界

书目关系边界:摩诃僧祇律与僧尼戒本家族:四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留;戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%,可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。