漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律卷 40 · 大正藏 0544a

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425
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摩訶僧祇律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0544a
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全文规模
全经 27734 稳定行段
责任者
東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯
正文语种
汉文
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CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 40 · 大正藏 0544a
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物與餘眾,越比尼罪。是故世尊說。

教誡隱處癰、離宿不遊行、安居後嫌責、安居已後來、隔牆棄不淨、草水迴向僧。十四跋渠竟。

比丘同戒七十、不同戒七十一。百四十一波夜提修多羅說竟。

明八提舍尼法初佛住舍衛城,爾時佛告大愛道:「如來一時在舍衛城。時六群比丘尼,酥市乞酥、油市乞油、蜜市乞蜜、石蜜市乞石蜜、肉市乞肉、魚市乞魚、乳市乞乳、酪市乞酪,而食為世人所譏:『云何沙門瞿曇稱歎少欲、毀呰多欲?』

如比丘緣中廣說。瞿曇彌比丘尼亦應如是學。

瞿曇彌!我一時住迦維羅衛釋氏精舍,聽病比丘尼索好食。」

佛告大愛道瞿曇彌:「依止舍衛城比丘尼皆悉令集,乃至已聞者當重聞。若比丘尼不病為身,白衣家乞酥、若使人乞,若噉、若食,是比丘尼應向餘比丘尼悔過,如是言:『阿梨耶!

我墮可訶法,此法悔過。』是波羅提提舍尼法。」

如是二、油,三、蜜,四、石蜜,五、乳,六、酪,七、魚,八、肉。為身者,自為向身。

病者,世尊說無罪。云何病?

老羸、病、服吐下藥、刺頭出血,如是比病。家者,四種姓家。

酥者,牛酥、水牛酥、羊酥。乞者,若自乞、若使人乞。

若噉若食者,是比丘尼應向餘比丘尼悔過言:「阿梨耶!我墮可訶法,此法悔過。」

前人應問:「汝見此罪不?」答言:「見。」

「汝莫更作。」「我頂戴持。」

波羅提提舍尼者,此罪應發露,是名悔過。若比丘尼熱病,

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经号
大正藏 T22, no. 1425
藏经版页
0544a
拼音
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研究边界

书目关系边界:摩诃僧祇律与僧尼戒本家族:四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留;戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%,可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。