漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律卷 30 · 大正藏 0471c

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425
返回文本目录:《摩訶僧祇律》
摩訶僧祇律注音阅读完整原文 · 分页阅读

摩訶僧祇律

当前为 0471c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0471c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 27734 稳定行段
责任者
東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 30 · 大正藏 0471c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

竟,僧忍默然故,是事如是持。」是式叉摩尼得二歲學戒已,應隨順行十八事。

何等十八?一切大比丘尼下、一切沙彌尼上;

於式叉摩尼不淨、於大尼淨,於大尼不淨、於式叉摩尼亦不淨;大尼得與式叉摩尼三宿、式叉摩尼得與沙彌尼三宿;

式叉摩尼得與大尼授食,除火淨、五生種、取金銀及錢;自從沙彌尼受食;

尼不得向說波羅夷乃至越毘尼罪,得語不婬不盜不殺不妄語如是等。式叉摩尼至布薩自恣日入僧中,䠒跪合掌作如是言:「阿梨耶僧!

我某甲清淨,僧憶念持。」如是三說而去。

後四波羅夷犯者,更從始學;十九僧伽婆尸沙已下,若一一犯,隨所犯作突吉羅悔;

若破五戒,隨犯日數更學。何等五?

非時食、停食食、捉錢金銀、飲酒、著華香。是名十八事。

是式叉摩尼二歲學戒滿已,欲於如來法律中受具足者,和上尼應白僧乞畜弟子羯磨。尼羯磨師應作是說:「阿梨耶僧聽!

某甲式叉摩尼二歲學戒、滿二十,欲於如來法律中受具足。若僧時到,僧和上尼某甲欲從僧乞畜弟子羯磨。

阿梨耶僧聽,某甲欲從僧乞畜眾羯磨,僧忍默然故,是事如是持。」和上尼應䠒跪合掌作如是言:「阿梨耶僧憶念!

是式叉摩尼二歲學戒、滿二十,欲受具足,我某甲今從僧乞畜弟子羯磨,唯願僧與我畜弟子羯磨。」如是至三。

羯磨人應作是說:「阿梨耶僧聽!某甲式叉摩尼二歲學戒、已滿二十,欲於如來法律中受具足,尼某甲已從僧中乞畜弟子羯磨。

若僧時到,僧與尼某甲畜弟子羯磨。白如是。」

「阿梨

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T22, no. 1425
藏经版页
0471c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:摩诃僧祇律与僧尼戒本家族:四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留;戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%,可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。