漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律卷 13 · 大正藏 0332c

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425
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摩訶僧祇律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0332c
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30 行
全文规模
全经 27734 稳定行段
责任者
東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 13 · 大正藏 0332c
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與難提、鉢遮難提不癡毘尼未?」答言:「已與。

世尊!」佛言:「五法成就,非法與不癡毘尼。

何等五?不癡癡想與、不請求舉事人使心柔軟、不從僧乞不癡毘尼、非法、不和合,是名成就五非法與不癡毘尼滅。

成就五,如法與不癡毘尼。何等五?

不癡不癡想與、求請舉事人使心柔軟、從僧乞不癡毘尼、如法、和合,是名成就五如法與不癡毘尼。」時尊者阿難往詣佛所,頭面禮足,白佛言:「世尊!

所謂不癡毘尼,云何名不癡毘尼?」佛告阿難:「有比丘本癡、今不癡,諸梵行人說前癡行,爾時應疾疾集僧。

集僧已,如修多羅、如毘尼,隨此比丘事實,與不癡毘尼。如是阿難!

如法、如律、如世尊教,以不癡毘尼滅誹謗諍事已,若客比丘乃至愚癡無智,猶如牛羊更發起者,得波夜提罪。是名不癡毘尼滅。」

誹謗諍罪諍者,若比丘比丘相說罪過,若波羅夷,乃至越毘尼。此罪諍用二毘尼滅,所謂自言毘尼、覓罪相毘尼。

自言毘尼者。佛住舍衛城,時慧命羅睺羅到時,著入聚落衣,持鉢入舍衛城。

次行乞食,得還精舍。食已執衣持鉢著常處,持尼師壇,向得眼林,欲坐禪。

中路見一比丘與女人作非梵行。見已,此惡比丘作是念:「佛子羅睺羅見我作非梵行,必語世尊。

及其未語間,我當詣世尊所,先說其過。」時惡比丘詣佛所,頭面禮足白言:「世尊!

我見尊者羅睺羅趣得眼林中路,共女人作非法事。」爾時世尊默然不答。

時尊者羅睺羅在一樹下,正受三昧,從禪定起,來詣世尊所,不憶惡比丘事,如常法頭面禮足,却住一面。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T22, no. 1425
藏经版页
0332c
拼音
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研究边界

书目关系边界:摩诃僧祇律与僧尼戒本家族:四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留;戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%,可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。