大乘修行菩薩行門諸經要集卷 3 · 大正藏 0963a

舍之中觀佛形像，晝夜憶念，是故佛形常現舍shè之zhī中zhōng觀guān佛fó形xíng像xiàng，晝zhòu夜yè憶yì念niàn，是shì故gù佛fó形xíng常cháng現xiàn目前。由是當知：我常見聞一切諸法，將為實目mù前qián。由yóu是shì當dāng知zhī：我wǒ常cháng見jiàn聞wén一yī切qiè諸zhū法fǎ，將jiāng為wéi實shí者皆從自心憶念而起，即是修行菩薩第一者zhě皆jiē從cóng自zì心xīn憶yì念niàn而ér起qǐ，即jí是shì修xiū行xíng菩pú薩sà第dì一yī溫習不住定乃至歡喜地位。溫wēn習xí不bù住zhù定dìng乃nǎi至zhì歡huān喜xǐ地dì位wèi。

「云何觀佛形像亦住勝義諦門？當作是念：『我「云yún何hé觀guān佛fó形xíng像xiàng亦yì住zhù勝shèng義yì諦dì門mén？當dāng作zuò是shì念niàn：『我wǒ今所見佛之形像，非佛所有種類之相，此但今jīn所suǒ見jiàn佛fó之zhī形xíng像xiàng，非fēi佛fó所suǒ有yǒu種zhǒng類lèi之zhī相xiāng，此cǐ但dàn是我現在觀察像因緣故見佛形像。』得入定是shì我wǒ現xiàn在zài觀guān察chá像xiàng因yīn緣yuán故gù見jiàn佛fó形xíng像xiàng。』

得dé入rù定dìng中，類知一切諸法亦復如是。以是義故，見佛中zhōng，類lèi知zhī一yī切qiè諸zhū法fǎ亦yì復fù如rú是shì。以yǐ是shì義yì故gù，見jiàn佛fó形像不應總無。當知賒字與一切法無有差形xíng像xiàng不bù應yīng總zǒng無wú。

當dāng知zhī賒shē字zì與yǔ一yī切qiè法fǎ無wú有yǒu差chà別，皆同法門入義。「八者、叉字，諸法皆空，不生、別bié，皆jiē同tóng法fǎ門mén入rù義yì。「八bā者zhě、叉chā字zì，諸zhū法fǎ皆jiē空kōng，不bù生shēng、不滅。何以故？悟解諸法本來空寂，自性涅槃不bù滅miè。

何hé以yǐ故gù？悟wù解jiě諸zhū法fǎ本běn來lái空kōng寂jì，自zì性xìng涅niè槃pán入義。「是八字義如是受持，隨何方所有是經入rù義yì。

「是shì八bā字zì義yì如rú是shì受shòu持chí，隨suí何hé方fāng所suǒ有yǒu是shì經jīng卷者，應當尊重、恭敬、供養；半月半月讀誦、演卷juàn者zhě，應yīng當dāng尊zūn重zhòng、恭gōng敬jìng、供gòng養yǎng；半bàn月yuè半bàn月yuè讀dú誦sòng、演yǎn說，若見誦習此經典者，稱揚勸進。舍利弗！若說shuō，若ruò見jiàn誦sòng習xí此cǐ經jīng典diǎn者zhě，稱chēng揚yáng勸quàn進jìn。

舍shè利lì弗fú！若ruò有修行菩薩修此四法，得是陀羅尼。」有yǒu修xiū行xíng菩pú薩sà修xiū此cǐ四sì法fǎ，得dé是shì陀tuó羅luó尼ní。」

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