菩薩能伏一切邪魔而得超度四魔？若修行菩薩能伏一切邪魔而得超度四魔？若修行菩薩以智慧故見一切諸法喻如幻化，則能菩薩以智慧故見一切諸法喻如幻化，則能超度陰魔；若聞甚深佛法，依句披尋，則能超超度陰魔；
若聞甚深佛法，依句披尋，則能超度蘊魔；若悟常、樂、我、淨，則能超度死魔；若不度蘊魔；若悟常、樂、我、淨，則能超度死魔；
若不離菩提心故，則能超度天魔。「然此修行菩薩離菩提心故，則能超度天魔。「然此修行菩薩能伏一切魔障。何者魔障菩薩而能摧伏，不能伏一切魔障。
何者魔障菩薩而能摧伏，不令邪魔嬈亂？善男子當知：凡有魔障四十五令邪魔嬈亂？善男子當知：凡有魔障四十五種障其正行。所謂：一者、若修行菩薩心樂聲種障其正行。
所謂：一者、若修行菩薩心樂聲聞，是為魔障；二者、不念菩提，是為魔障；三者、聞，是為魔障；二者、不念菩提，是為魔障；
三者、所施而有分別，是為魔障；四者、求生高貴，是所施而有分別，是為魔障；四者、求生高貴，是為魔障；五者、願生端正，是為魔障；六者、勤為魔障；
五者、願生端正，是為魔障；六者、勤求世事，是為魔障；七者䭕甞禪定少分欣求世事，是為魔障；
七者䭕甞禪定少分欣悅，是為魔障；八者、以智輕嫌少分功德，是為悅，是為魔障；八者、以智輕嫌少分功德，是為魔障；九者、不樂世間生死，是為魔障；十者、所魔障；
九者、不樂世間生死，是為魔障；十者、所修功德而不迴向無上菩提，是為魔障；十一修功德而不迴向無上菩提，是為魔障；
十一者、厭見煩惱，是為魔障；十二者、覆藏所犯，不者、厭見煩惱，是為魔障；十二者、覆藏所犯，不能懺悔，是為魔障；十三者、於修行菩薩起憎能懺悔，是為魔障；
十三者、於修行菩薩起憎嫉心，是為魔障；十四者、誹謗佛法，是為魔障；嫉心，是為魔障；十四者、誹謗佛法，是為魔障；
十五者、誑惑眾生，是為魔障；十六者、不修六十五者、誑惑眾生，是為魔障；十六者、不修六波羅蜜，是為魔障；十七者、於諸佛法不樂聽波羅蜜，是為魔障；
十七者、於諸佛法不樂聽聞，是為魔障；十八者、慳悋佛法，是為魔障；十聞，是為魔障；十八者、慳悋佛法，是為魔障；
十九者、為利養故宣說佛法，是為魔障；二十者、九者、為利養故宣說佛法，是為魔障；二十者、不以方便設化眾生，是為魔障；二十一者、不不以方便設化眾生，是為魔障；
二十一者、不攝受眾生，是為魔障；二十二者、於犯戒人憎攝受眾生，是為魔障；二十二者、於犯戒人憎嫌輕賤，是為魔障；二十三者、於持戒精進無嫌輕賤，是為魔障；
二十三者、於持戒精進無敬重心，是為魔障；二十四者、修聲聞行，是為敬重心，是為魔障；二十四者、修聲聞行，是為魔障；二十五者、順獨覺行，是為魔障；二十六魔障；
二十五者、順獨覺行，是為魔障；二十六者、非時意修道業，是為魔障；二十七者、捨大者、非時意修道業，是為魔障；
二十七者、捨大慈悲而求涅槃，是為魔障；二十八者、樂修無慈悲而求涅槃，是為魔障；二十八者、樂修無
下页续读