觀世音菩薩白佛言:「世尊!如是六種修學住觀世音菩薩白佛言:「世尊!如是六種修學住地,幾是戒學所攝?幾是定學所攝?幾是慧學地,幾是戒學所攝?
幾是定學所攝?幾是慧學所攝?」佛告觀世音菩薩言:「善男子!當知初三所攝?」
佛告觀世音菩薩言:「善男子!當知初三種學,第一布施、持戒、忍辱,此三者當知為戒種學,第一布施、持戒、忍辱,此三者當知為戒學所攝;若禪定一種,但是增上心學所攝;若學所攝;
若禪定一種,但是增上心學所攝;若慧則是增上慧學所攝;若精進,我說遍行一慧則是增上慧學所攝;
若精進,我說遍行一切。」觀世音菩薩復白佛言:「世尊!如是六學住切。」觀世音菩薩復白佛言:「世尊!
如是六學住地,幾是功德資糧?幾是智慧資糧所攝?」佛告地,幾是功德資糧?幾是智慧資糧所攝?」
佛告觀世音菩薩言:「善男子!若因戒學所攝者,是觀世音菩薩言:「善男子!若因戒學所攝者,是名功德資糧所攝;若智慧修學所攝者,是名名功德資糧所攝;
若智慧修學所攝者,是名智慧資糧所攝;我說精進、禪定遍行一切,亦智慧資糧所攝;我說精進、禪定遍行一切,亦入功德資糧,亦入智慧資糧所攝。」觀世音菩入功德資糧,亦入智慧資糧所攝。」
觀世音菩薩復白佛言:「世尊!於此六種所學:一者、最初薩復白佛言:「世尊!於此六種所學:一者、最初於菩薩藏波羅蜜相應微妙正法,堅牢行願;於菩薩藏波羅蜜相應微妙正法,堅牢行願;
二者、次於十種法行精進修行,以聞、思、修、妙二者、次於十種法行精進修行,以聞、思、修、妙智所成;三者、護持菩提心故;四者、親近供養智所成;三者、護持菩提心故;
四者、親近供養真善知識,無間勤修善品。」真善知識,無間勤修善品。」觀世音菩薩言:「世尊!何故是六種學住地?六觀世音菩薩言:「世尊!
何故是六種學住地?六數各願知所因。」數各願知所因。」
佛告觀世音菩薩言:「善男子!二因緣故:一者、佛告觀世音菩薩言:「善男子!二因緣故:一者、饒益諸眾生故;二者、對治諸煩惱故。觀世音!饒益諸眾生故;
二者、對治諸煩惱故。觀世音!
當知是六學中,前三種饒益眾生:布施、持戒、當知是六學中,前三種饒益眾生:布施、持戒、忍辱;後三種對治一切煩惱因:精進、禪定、智忍辱;後三種對治一切煩惱因:精進、禪定、智慧。是中修行菩薩以前三種:布施故,種種資慧。
是中修行菩薩以前三種:布施故,種種資具攝養眾生;以持戒故,不行損害、逼迫、惱亂,具攝養眾生;以持戒故,不行損害、逼迫、惱亂,令離怨家;以忍辱故,他來欲害、逼迫、苦惱,堪令離怨家;
以忍辱故,他來欲害、逼迫、苦惱,堪能忍受攝護眾生。觀世音!當知此三所說為能忍受攝護眾生。觀世音!
當知此三所說為眾生攝施因。後復三種對治煩惱者,修行菩眾生攝施因。後復三種對治煩惱者,修行菩薩由修學精進故,令煩惱傾動,修學而能對薩由修學精進故,令煩惱傾動,修學而能對
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