法終不忘失。何以故？忘失法者則忘大乘，法終不忘失。何以故？
忘失法者則忘大乘，忘大乘者則忘波羅蜜，忘波羅蜜者則不欲忘大乘者則忘波羅蜜，忘波羅蜜者則不欲大乘菩薩，不決定大乘者則不能攝正法欲、大乘菩薩，不決定大乘者則不能攝正法欲、隨所樂入，永不堪任越凡夫地。我見如是無隨所樂入，永不堪任越凡夫地。我見如是無量大過，又見未來攝受生正法菩薩摩訶薩量大過，又見未來攝受生正法菩薩摩訶薩無量福利故，受此大受。「法主世尊！現為我無量福利故，受此大受。
「法主世尊！現為我證，唯佛、世尊現前證知。而諸眾生善根微薄，證，唯佛、世尊現前證知。
而諸眾生善根微薄，或越疑網，以十大受極難度故，彼或長夜非或越疑網，以十大受極難度故，彼或長夜非義饒益不得安樂，為安彼故，今於佛前說誠義饒益不得安樂，為安彼故，今於佛前說誠實誓。我受此十大受如說行者，以此誓故，於實誓。我受此十大受如說行者，以此誓故，於大眾中當雨天花、出天妙音。」說是語時，於虛大眾中當雨天花、出天妙音。」
說是語時，於虛空中雨眾天花、出妙聲言：「如是如是，如汝所空中雨眾天花、出妙聲言：「如是如是，如汝所說，真實無異。」彼見花及聞音聲，一切眾會疑說，真實無異。」彼見花及聞音聲，一切眾會疑惑悉除，憙踊無量而發願言：「恒與勝鬘常共惑悉除，憙踊無量而發願言：「恒與勝鬘常共俱會，同其所行。」世尊悉記一切大眾如其所俱會，同其所行。」
世尊悉記一切大眾如其所願。爾時，勝鬘夫人復於佛前發三大願而作願。爾時，勝鬘夫人復於佛前發三大願而作是言：「以此實願安慰無量無邊眾生，以此善是言：「以此實願安慰無量無邊眾生，以此善根於一切生得正法智，是名第一大願；我得根於一切生得正法智，是名第一大願；
我得正法智已，以無厭心為眾生說，是名第二大正法智已，以無厭心為眾生說，是名第二大願；我於攝受正法，捨身命財護持正法，是名願；我於攝受正法，捨身命財護持正法，是名第三大願。」第三大願。」
爾時，世尊即記勝鬘三大誓願：「如一切色悉爾時，世尊即記勝鬘三大誓願：「如一切色悉入空界，如是菩薩恒沙諸願皆悉入此三大入空界，如是菩薩恒沙諸願皆悉入此三大願中，此願者真實廣大。」願中，此願者真實廣大。」第四十二第四十二第四十二第四十二出《出生無邊門陀羅尼經》出《出生無邊門陀羅尼經》說持是經陀羅尼者臨命終時，八十億諸佛說持是經陀羅尼者臨命終時，八十億諸佛親迎接。親迎接。
又表如來三身。又說修行菩薩修四事四又表如來三身。又說修行菩薩修四事四
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