聚落族姓之子，及婆羅門中部、下庶，如是眾聚落族姓之子，及婆羅門中部、下庶，如是眾生各隨意樂悉皆施與，不令闕乏，然後勸令生各隨意樂悉皆施與，不令闕乏，然後勸令發菩提心。復有眾生樂於色、聲、香、味、觸、法，復發菩提心。復有眾生樂於色、聲、香、味、觸、法，復有眾生意所貪著花鬘、瓔珞、塗香、末香、衣服、有眾生意所貪著花鬘、瓔珞、塗香、末香、衣服、繒綵以為嚴飾，復有眾生貪著錢財、金、銀、珠繒綵以為嚴飾，復有眾生貪著錢財、金、銀、珠玉、頗梨、馬瑙、鼓樂絃歌，如是眾生意所樂者，玉、頗梨、馬瑙、鼓樂絃歌，如是眾生意所樂者，五欲戲樂皆當施與，然後勸令發菩提心。」須五欲戲樂皆當施與，然後勸令發菩提心。」
須菩提言：「善女人當知：是諸五欲障八聖道，涅菩提言：「善女人當知：是諸五欲障八聖道，涅槃趣路善無所得。是等五欲正受之時，亦有槃趣路善無所得。是等五欲正受之時，亦有眾生以是緣故於善調伏勸入菩提，此義次眾生以是緣故於善調伏勸入菩提，此義次第甚為難思。善女人！以大菩薩修行甚難之第甚為難思。
善女人！以大菩薩修行甚難之事令是修行菩薩成就善事，當知甚難。何以事令是修行菩薩成就善事，當知甚難。
何以故？如是等事皆是眾生障道一種之事，亦有故？如是等事皆是眾生障道一種之事，亦有諸類眾生還復因調伏而得入善。」諸類眾生還復因調伏而得入善。」
爾時，精舍演法會中有二長者子，曾與夫人爾時，精舍演法會中有二長者子，曾與夫人交遊，善巧方便隨意戲樂故，勸入無上菩提。交遊，善巧方便隨意戲樂故，勸入無上菩提。是時此二長者子白須菩提言：「須菩提！勿以是時此二長者子白須菩提言：「須菩提！
勿以自智簡擇他智。須菩提！於意云何？若有少分自智簡擇他智。須菩提！
於意云何？若有少分油燈，堪以口吹、手扇而能滅不？」須菩提言：「甚油燈，堪以口吹、手扇而能滅不？」
須菩提言：「甚堪吹滅。」長者子言：「若聲聞行善男子、善女人堪吹滅。」長者子言：「若聲聞行善男子、善女人以少智慧明故，以一遊戲智故而能則滅，亦以少智慧明故，以一遊戲智故而能則滅，亦復如是。須菩提當知：譬如劫末之時有七日復如是。
須菩提當知：譬如劫末之時有七日現，以眾日光世間起大火焰，是火堪以恒河現，以眾日光世間起大火焰，是火堪以恒河中水滅得以不？」須菩提言：「百千海水尚不能中水滅得以不？」須菩提言：「百千海水尚不能滅，況恒河水能使滅耶？」長者子言：「須菩提當滅，況恒河水能使滅耶？」
長者子言：「須菩提當知：菩薩如是無量無邊智慧光明、無量無邊知：菩薩如是無量無邊智慧光明、無量無邊功德光明，若修行菩薩於恒河沙數劫中以功德光明，若修行菩薩於恒河沙數劫中以五欲遊戲娛樂受世快樂，是修行菩薩智慧五欲遊戲娛樂受世快樂，是修行菩薩智慧光明、功德光明無能堪任而能得滅。譬如有光明、功德光明無能堪任而能得滅。譬如有
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