「復次，世尊！若修行菩薩勤心習學而化眾生「復次，世尊！若修行菩薩勤心習學而化眾生令入聲聞、緣覺乘中，不教大乘；而讚聲聞、辟令入聲聞、緣覺乘中，不教大乘；
而讚聲聞、辟支佛地；專習俗諦，捨棄勝義諦法門；掩覆大支佛地；專習俗諦，捨棄勝義諦法門；
掩覆大乘，專修世俗名利；幢幡、音樂、花香供養尊容乘，專修世俗名利；幢幡、音樂、花香供養尊容以求聲譽，不覽大乘、不求佛法。世尊！此是修以求聲譽，不覽大乘、不求佛法。
世尊！此是修行菩薩第四障——精進魔鉤。行菩薩第四障——精進魔鉤。
「復次，世尊！若修行菩薩起四禪定、三摩鉢低，「復次，世尊！若修行菩薩起四禪定、三摩鉢低，宴坐寂然，成就禪定，而被毀呰成熟眾生處、宴坐寂然，成就禪定，而被毀呰成熟眾生處、毀呰說佛法處、毀呰眾生同居處、毀呰善行毀呰說佛法處、毀呰眾生同居處、毀呰善行有為功德處，不動無為法，少分修習，不求禪有為功德處，不動無為法，少分修習，不求禪定。返見欲界及無色界，樂無色天，以鈍心故定。
返見欲界及無色界，樂無色天，以鈍心故願壽長遠。若生無想天上，百千般佛成等正願壽長遠。若生無想天上，百千般佛成等正覺，是人無由值遇諸佛、不聞佛法、不值僧徒，覺，是人無由值遇諸佛、不聞佛法、不值僧徒，不能成就眾生、亦不值受如來妙法、不值積不能成就眾生、亦不值受如來妙法、不值積集功德資糧，而無智慧，愚癡、怠慢。若無想天集功德資糧，而無智慧，愚癡、怠慢。
若無想天壽生畢已，下生之處少智尫弱。世尊！此是壽生畢已，下生之處少智尫弱。世尊！
此是修行菩薩第五障——禪定魔鉤。修行菩薩第五障——禪定魔鉤。「復次，世尊！若修行菩薩智慧彌廣，別識習性，「復次，世尊！
若修行菩薩智慧彌廣，別識習性，知因緣起，所有不立、不行、不住，而乃毀呰有知因緣起，所有不立、不行、不住，而乃毀呰有為功德，遂失善巧方便智慧。若布施、持戒、忍為功德，遂失善巧方便智慧。若布施、持戒、忍辱、精進、禪定俱不修習，唯讚般若波羅蜜，自辱、精進、禪定俱不修習，唯讚般若波羅蜜，自言：『般若最勝。』於五波羅蜜心生分別，以四攝言：『般若最勝。』
於五波羅蜜心生分別，以四攝事、不攝眾生，心常無相無為將為最妙，是人事、不攝眾生，心常無相無為將為最妙，是人未熟智故却墮邪路。世尊！此是修行菩薩第未熟智故却墮邪路。世尊！
此是修行菩薩第六障——般若魔鉤。六障——般若魔鉤。「復次，世尊！若修行菩薩修阿蘭若行，樂住寂「復次，世尊！
若修行菩薩修阿蘭若行，樂住寂靜，獨處山林，無所樂著。逈無儲積，不居道俗，靜，獨處山林，無所樂著。逈無儲積，不居道俗，少用功智，不動安然，亦不習學深義、亦不成少用功智，不動安然，亦不習學深義、亦不成熟眾生、亦不聽聞佛法、亦不挍量趣路，若熟眾生、亦不聽聞佛法、亦不挍量趣路，若
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