石室，猶如明鏡見其面像。佛演右掌百千億石室，猶如明鏡見其面像。佛演右掌百千億光，其光普照三千大千世界，日月之光悉為光，其光普照三千大千世界，日月之光悉為覆蔽。當爾之時，一切眾生除婬怒癡，不懷覆蔽。
當爾之時，一切眾生除婬怒癡，不懷自大貢高嫉妬，亦無勞倦鬪訟之患，慈心相自大貢高嫉妬，亦無勞倦鬪訟之患，慈心相向如父如母、如兄如弟、如子如身等無向如父如母、如兄如弟、如子如身等無有異。世尊三昧，其行永定無住無業，自然如有異。世尊三昧，其行永定無住無業，自然如空行無妄想。三千大千世界六反震動，應時空行無妄想。
三千大千世界六反震動，應時佛土見佛威神神力變化，二萬二千天子皆佛土見佛威神神力變化，二萬二千天子皆發無上正真道意，各取天華散於石室以供發無上正真道意，各取天華散於石室以供養佛，繞室三匝忽然不現。天所散華悉覆養佛，繞室三匝忽然不現。天所散華悉覆山㵎化為佛寺，其香普周三千世界莫不山㵎化為佛寺，其香普周三千世界莫不聞薰。佛便變身，詣於天王如來、至真、等正覺聞薰。
佛便變身，詣於天王如來、至真、等正覺所，至普光世界。爾時，十方江河沙等剎土諸所，至普光世界。爾時，十方江河沙等剎土諸佛，因五濁世眾生難化故，皆現詣天王佛所，佛，因五濁世眾生難化故，皆現詣天王佛所，亦如能仁如來至真，彼土若斯婬怒癡盛，自亦如能仁如來至真，彼土若斯婬怒癡盛，自大憍慢反逆不孝，諛諂邪念志在下度。所大憍慢反逆不孝，諛諂邪念志在下度。
所以者何？本土眾生，不往見佛不肯啟受，既有以者何？本土眾生，不往見佛不肯啟受，既有所聞不聽不入不思奉行。以故諸佛善權方所聞不聽不入不思奉行。
以故諸佛善權方便而坐燕室，更化變形詣普光界天王佛便而坐燕室，更化變形詣普光界天王佛所，講說分別諸佛要集。所，講說分別諸佛要集。「何謂佛要集？諸佛世尊，所載眾行以備「何謂佛要集？
諸佛世尊，所載眾行以備無所，復進最後究竟，愍愛眾生故，名諸佛無所，復進最後究竟，愍愛眾生故，名諸佛要集經典之義。如來至真滅度之後，當為眾要集經典之義。如來至真滅度之後，當為眾生發去覆蓋，諸佛大聖則是法主，德過須彌、生發去覆蓋，諸佛大聖則是法主，德過須彌、智超江海、道越虛空，不可為喻，用一切愚人智超江海、道越虛空，不可為喻，用一切愚人懈怠放逸不順法教，復受經典。彼等何故懈怠放逸不順法教，復受經典。
彼等何故懈廢迷荒，纏綿陰蓋不免三趣？諸佛世尊懈廢迷荒，纏綿陰蓋不免三趣？諸佛世尊見此義故合要集法。「于時於彼普光世界，不見此義故合要集法。
「于時於彼普光世界，不可計會無數諸佛，悉共集會其土。何故而謂可計會無數諸佛，悉共集會其土。何故而謂
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