淨心，為令他信，治生求利，賤買貴賣。如是方淨心，為令他信，治生求利，賤買貴賣。如是方便，以少物施，得物更多，或得十倍或得八便，以少物施，得物更多，或得十倍或得八倍。如是惡貪，善人則捨。倍。
如是惡貪，善人則捨。「『又捨惡貪。言惡貪者，所謂法師說法取物，得「『又捨惡貪。
言惡貪者，所謂法師說法取物，得如是物，非三寶用，此是惡貪，則應捨離。又捨如是物，非三寶用，此是惡貪，則應捨離。又捨惡貪。言惡貪者，謂出家人，或白象牙所作佛惡貪。
言惡貪者，謂出家人，或白象牙所作佛像，或刺繡像，或㲲等上畫作佛像，或刻木像，或刺繡像，或㲲等上畫作佛像，或刻木像或銅等像，賣如是像。彼是惡貪，既得物像或銅等像，賣如是像。彼是惡貪，既得物已，非法中用。人中則有如是惡貪妨世間法、已，非法中用。
人中則有如是惡貪妨世間法、出世間法，智者呵毀，智者捨離。「『云何名為出世間法，智者呵毀，智者捨離。「『云何名為天中惡貪？汝等天中如是大樂，猶故惡貪。如天中惡貪？
汝等天中如是大樂，猶故惡貪。如是現見此金銀山、毘琉璃山、青寶之山、大青是現見此金銀山、毘琉璃山、青寶之山、大青寶山、頗梨山中，汝等一一遊戲受樂，於一寶山、頗梨山中，汝等一一遊戲受樂，於一山中既受樂已，復向餘山共諸天女種種受山中既受樂已，復向餘山共諸天女種種受樂，天眾圍遶。如是一切由貪故爾，非餘所樂，天眾圍遶。
如是一切由貪故爾，非餘所作。汝等天眾愛共貪縛，墮於惡道而不覺作。汝等天眾愛共貪縛，墮於惡道而不覺知，不生怖畏，不畏死苦，不畏所愛眷屬等知，不生怖畏，不畏死苦，不畏所愛眷屬等離。不覺退時，種種衰苦。汝等天眾以貪心離。
不覺退時，種種衰苦。汝等天眾以貪心故，不畏不覺。汝等天眾如是貪心無量無故，不畏不覺。
汝等天眾如是貪心無量無邊，魔業貪心，不知厭足、不畏離別、不畏死苦。邊，魔業貪心，不知厭足、不畏離別、不畏死苦。如是惡貪妨世間道。如是惡貪妨世間道。
「『云何天中貪心妨礙出世間道？此愛聲觸味「『云何天中貪心妨礙出世間道？此愛聲觸味色香等，憙樂受樂。貪心諸天不就其餘少色香等，憙樂受樂。
貪心諸天不就其餘少貪天所聽法聞法、求法學法，不欲聞法令心貪天所聽法聞法、求法學法，不欲聞法令心白淨。一切善法勝根本者，所謂覺法。一切法白淨。一切善法勝根本者，所謂覺法。
一切法覺，要由聞法，若不聞法，於法不覺。何故不覺，要由聞法，若不聞法，於法不覺。何故不覺？以放逸故。復以何法是放逸根？所謂貪心。覺？
以放逸故。復以何法是放逸根？
所謂貪心。是故應當捨離貪心，若捨貪心，則到涅槃。是故應當捨離貪心，若捨貪心，則到涅槃。
貪所覆者，流轉生死。「『天眾當知！出世間道，天貪所覆者，流轉生死。「『天眾當知！
出世間道，天
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