大乘密嚴經卷 2 · 大正藏 0765a

如火為從水，造作於瓶等，如rú火huǒ為wéi從cóng水shuǐ，造zào作zuò於wū瓶píng等děng，欲等諸心法，與心而共生，欲yù等děng諸zhū心xīn法fǎ，與yǔ心xīn而ér共gòng生shēng，和合無定性，當知亦如是。和hé合hé無wú定dìng性xìng，當dāng知zhī亦yì如rú是shì。心境不思議，密嚴者知見，心xīn境jìng不bù思sī議yì，密mì嚴yán者zhě知zhī見jiàn，有情之藏護，無始妙俱生，有yǒu情qíng之zhī藏cáng護hù，無wú始shǐ妙miào俱jù生shēng，如涅槃虛空，擇滅無為性，如rú涅niè槃pán虛xū空kōng，擇zé滅miè無wú為wéi性xìng，遠離於三世，清淨常圓滿。遠yuǎn離lí於wū三sān世shì，清qīng淨jìng常cháng圓yuán滿mǎn。

如月有虧盈，顯現諸國土，如rú月yuè有yǒu虧kuī盈yíng，顯xiǎn現xiàn諸zhū國guó土tǔ，循環體是一，其性無增減；循xún環huán體tǐ是shì一yī，其qí性xìng無wú增zēng減jiǎn；愚夫所分別，見月有增減，愚yú夫fū所suǒ分fēn別bié，見jiàn月yuè有yǒu增zēng減jiǎn，往來於四洲，而實無盈缺。往wǎng來lái於wū四sì洲zhōu，而ér實shí無wú盈yíng缺quē。

如是之藏識，普現有情界，如rú是shì之zhī藏cáng識shí，普pǔ現xiàn有yǒu情qíng界jiè，其體無增減，圓潔常光明；其qí體tǐ無wú增zēng減jiǎn，圓yuán潔jié常cháng光guāng明míng；愚夫妄分別，恒於賴耶識，愚yú夫fū妄wàng分fēn別bié，恒héng於wū賴lài耶yē識shí，計著有增減，應知亦如是。計jì著zhù有yǒu增zēng減jiǎn，應yīng知zhī亦yì如rú是shì。

若有於此識，能正而了知，若ruò有yǒu於wū此cǐ識shí，能néng正zhèng而ér了le知zhī，即便得無漏，轉依位差別，即jí便biàn得dé無wú漏lòu，轉zhuǎn依yī位wèi差chà別bié，如是差別法，得者甚為難。如rú是shì差chà別bié法fǎ，得dé者zhě甚shèn為wéi難nán。藏識亦如是，與七識俱轉，藏cáng識shí亦yì如rú是shì，與yǔ七qī識shí俱jù轉zhuǎn，熏習以相應，體性而無染。熏xūn習xí以yǐ相xiāng應yīng，體tǐ性xìng而ér無wú染rǎn。

猶如河中木，隨水以漂流，猶yóu如rú河hé中zhōng木mù，隨suí水shuǐ以yǐ漂piāo流liú，而木與於流，體相各差別。而ér木mù與yǔ於wū流liú，體tǐ相xiāng各gè差chà別bié。藏識亦如是，諸識習氣俱，藏cáng識shí亦yì如rú是shì，諸zhū識shí習xí氣qì俱jù，而恒性清淨，不為其所業。而ér恒héng性xìng清qīng淨jìng，不bù為wéi其qí所suǒ業yè。

清淨與雜染，皆依阿賴耶，清qīng淨jìng與yǔ雜zá染rǎn，皆jiē依yī阿ā賴lài耶yē，聖者現法樂，等引之境界，聖shèng者zhě現xiàn法fǎ樂lè，等děng引yǐn之zhī境jìng界jiè，人天等諸趣，一切佛剎土，人rén天tiān等děng諸zhū趣qù，一yī切qiè佛fó剎chà土tǔ，如是染淨法，如來藏為因，如rú是shì染rǎn淨jìng法fǎ，如rú來lái藏cáng為wéi因yīn，由彼悟成佛，為諸乘種性。由yóu彼bǐ悟wù成chéng佛fó，為wéi諸zhū乘chéng種zhǒng性xìng。