大乘密嚴經卷 2 · 大正藏 0758c

牟尼演妙理，難見亦復然。牟mù尼ní演yǎn妙miào理lǐ，難nán見jiàn亦yì復fù然rán。世間之事喻，智者能明了，世shì間jiān之zhī事shì喻yù，智zhì者zhě能néng明míng了le，諸佛所宣說，譬喻不能知，諸zhū佛fó所suǒ宣xuān說shuō，譬pì喻yù不bù能néng知zhī，令我之所見，如夢乾城等。令lìng我wǒ之zhī所suǒ見jiàn，如rú夢mèng乾qián城chéng等děng。

此會有觀行，具大智慧者，此cǐ會huì有yǒu觀guān行xíng，具jù大dà智zhì慧huì者zhě，通達真實義，無不皆明了，通tōng達dá真zhēn實shí義yì，無wú不bù皆jiē明míng了le，云何為是人，說佛難思境？云yún何hé為wéi是shì人rén，說shuō佛fó難nán思sī境jìng？然今所開演，憑佛威神力，然rán今jīn所suǒ開kāi演yǎn，憑píng佛fó威wēi神shén力lì，一切最勝子，至心應諦聽。一yī切qiè最zuì勝shèng子zǐ，至zhì心xīn應yīng諦dì聽tīng。

如來妙言說，句義皆相應，如rú來lái妙miào言yán說shuō，句jù義yì皆jiē相xiāng應yīng，超越心境界，遠離於譬喻。超chāo越yuè心xīn境jìng界jiè，遠yuǎn離lí於wū譬pì喻yù。猶如蜂採花，先者取精粹，猶yóu如rú蜂fēng採cǎi花huā，先xiān者zhě取qǔ精jīng粹cuì，是諸後至者，皆悉味其餘。是shì諸zhū後hòu至zhì者zhě，皆jiē悉xī味wèi其qí餘yú。

勝牟尼亦然，先得妙法味，勝shèng牟mù尼ní亦yì然rán，先xiān得dé妙miào法fǎ味wèi，我則飲其餘，今為眾宣說。我wǒ則zé飲yǐn其qí餘yú，今jīn為wéi眾zhòng宣xuān說shuō。天中天境界，增悅諸明智，天tiān中zhōng天tiān境jìng界jiè，增zēng悅yuè諸zhū明míng智zhì，實非意測量，言象可能表。實shí非fēi意yì測cè量liáng，言yán象xiàng可kě能néng表biǎo。

示同人形色，相好以嚴身，示shì同tóng人rén形xíng色sè，相xiāng好hǎo以yǐ嚴yán身shēn，現於勝妙宮，寶冠以為飾，現xiàn於wū勝shèng妙miào宮gōng，寶bǎo冠guān以yǐ為wéi飾shì，圓光及輪輻，種種皆成就，圓yuán光guāng及jí輪lún輻fú，種zhǒng種zhǒng皆jiē成chéng就jiù，照曜於宮殿，能除外道憍。照zhào曜yào於wū宮gōng殿diàn，能néng除chú外wài道dào憍jiāo。諸佛四時中，恒依密嚴住，諸zhū佛fó四sì時shí中zhōng，恒héng依yī密mì嚴yán住zhù，而於一切處，現生及涅槃。而ér於wū一yī切qiè處chǔ，現xiàn生shēng及jí涅niè槃pán。

純善少減時，惡生及濁亂，純chún善shàn少shǎo減jiǎn時shí，惡è生shēng及jí濁zhuó亂luàn，隨彼之意樂，利益諸有情，隨suí彼bǐ之zhī意yì樂lè，利lì益yì諸zhū有yǒu情qíng，業用無暫停，常住密嚴剎，業yè用yòng無wú暫zàn停tíng，常cháng住zhù密mì嚴yán剎chà，此之清淨處，瑜祇安樂宮。此cǐ之zhī清qīng淨jìng處chǔ，瑜yú祇qí安ān樂lè宮gōng。濁亂少減時，顯示如來相，濁zhuó亂luàn少shǎo減jiǎn時shí，顯xiǎn示shì如rú來lái相xiāng，譬如淨滿月，影遍於眾水。譬pì如rú淨jìng滿mǎn月yuè，影yǐng遍biàn於wū眾zhòng水shuǐ。