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大乘密嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0756c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2498 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 不空譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大乘密嚴經大正藏 T16, no. 682唐 · 不空譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大乘密嚴經大正藏 T16, no. 681唐 · 地婆訶羅譯
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0756c
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我的选文觀行者能見,非餘之所了。如是流轉識,依彼藏識住,佛及諸佛子,定者常觀見。
藏識持於世,如以線貫珠,如輪與車合,業風之所轉。陶師運輪杖,器成隨所用,藏識與諸界,共力無不成,內外識世間,彌給悉周遍。
譬如眾星象,布列在虛空,風力之所持,運行常不息。如空中鳥跡,求之莫能見,若離於虛空,飛翔不可得,藏識亦如是,不離自他身。
如海起波濤,如空含萬象,丈夫識亦爾,蘊藏諸習氣。譬如水中月,及以諸蓮華,與水不相雜,不為水所著。
藏識亦如是,習氣莫能染,如目有童子,眼終不自見。賴耶住於身,攝藏諸種子,遍持壽煖識,如雲覆世間,業用曾不停,有情莫能見。
身者眾色成,又能作諸色,如陶師不依,以泥成眾器。世間妄分別,見牛等有角,不了角非有,因言兔角無,分析至極微,求角無所有。
要待於有法,而起於無見,有法本自無,無見何所待?
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 682
- 藏经版页
- 0756c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Ghanavyūhasūtra/《大乘密严经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 的 cb:docNumber 与 DILA 佛经目录规范资料库互列这些经号;平台结合规范题名、译者题记、目录互见和文本范围,登记同一作品的汉文表达或见证,同时保留各自全文与稳定锚点。