大乘密嚴經卷 2 · 大正藏 0759a

佛以一切身，隨宜而應化，佛fó以yǐ一yī切qiè身shēn，隨suí宜yí而ér應yīng化huà，如來淨智境，觀行者皆見。如rú來lái淨jìng智zhì境jìng，觀guān行xíng者zhě皆jiē見jiàn。或現大自在，或現那羅延，或huò現xiàn大dà自zì在zài，或huò現xiàn那nà羅luó延yán，或現迦毘羅，住空而說法；或huò現xiàn迦jiā毘pí羅luó，住zhù空kōng而ér說shuō法fǎ；

或現圍陀者，常行及妙喜，或huò現xiàn圍wéi陀tuó者zhě，常cháng行xíng及jí妙miào喜xǐ，童天及尸棄，羅護都牟盧；童tóng天tiān及jí尸shī棄qì，羅luó護hù都dōu牟mù盧lú；或現緊那羅，甘蔗月種姓，或huò現xiàn緊jǐn那nà羅luó，甘gān蔗zhè月yuè種zhǒng姓xìng，及諸國王等，一切所瞻奉；及jí諸zhū國guó王wáng等děng，一yī切qiè所suǒ瞻zhān奉fèng；

或作大醫王，示現於眾人，或huò作zuò大dà醫yī王wáng，示shì現xiàn於wū眾zhòng人rén，金剛等眾寶，銅鐵及諸礦，金jīn剛gāng等děng眾zhòng寶bǎo，銅tóng鐵tiě及jí諸zhū礦kuàng，明珠與鉛錫，紅碧二頗梨，明míng珠zhū與yǔ鉛qiān錫xī，紅hóng碧bì二èr頗pō梨lí，隨彼諸有情，愛樂而顯現，隨suí彼bǐ諸zhū有yǒu情qíng，愛ài樂lè而ér顯xiǎn現xiàn，由佛加持力，令彼悉安樂。由yóu佛fó加jiā持chí力lì，令lìng彼bǐ悉xī安ān樂lè。天女及龍女，乾闥婆之女，天tiān女nǚ及jí龍lóng女nǚ，乾qián闥tà婆pó之zhī女nǚ，欲界自在者，不能動其心。欲yù界jiè自zì在zài者zhě，不bù能néng動dòng其qí心xīn。

超勝欲境界，及勝色界色，超chāo勝shèng欲yù境jìng界jiè，及jí勝shèng色sè界jiè色sè，空處及識處，無所有之處，空kōng處chǔ及jí識shí處chǔ，無wú所suǒ有yǒu之zhī處chǔ，非想非非想，於彼不迷惑，非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng，於wū彼bǐ不bù迷mí惑huò，無想諸定者，未離於惑纏，無wú想xiǎng諸zhū定dìng者zhě，未wèi離lí於wū惑huò纏chán，非安非清淨，流轉於諸有，非fēi安ān非fēi清qīng淨jìng，流liú轉zhuǎn於wū諸zhū有yǒu，有身者所生，非如密嚴國。有yǒu身shēn者zhě所suǒ生shēng，非fēi如rú密mì嚴yán國guó。密嚴微妙土，清淨福為嚴，密mì嚴yán微wēi妙miào土tǔ，清qīng淨jìng福fú為wéi嚴yán，解脫知見人，最勝之依處。解jiě脫tuō知zhī見jiàn人rén，最zuì勝shèng之zhī依yī處chǔ。

具十種自在，六通三摩地，具jù十shí種zhǒng自zì在zài，六liù通tōng三sān摩mó地dì，皆以成意身，如佛於彼現。皆jiē以yǐ成chéng意yì身shēn，如rú佛fó於wū彼bǐ現xiàn。修行於十地，檀等波羅蜜，修xiū行xíng於wū十shí地dì，檀tán等děng波bō羅luó蜜mì，一切相好花，常以為嚴飾。一yī切qiè相xiāng好hǎo花huā，常cháng以yǐ為wéi嚴yán飾shì。

遠離於分別，亦非無覺了，遠yuǎn離lí於wū分fēn別bié，亦yì非fēi無wú覺jué了le，無有我意根，惠根常悅樂。無wú有yǒu我wǒ意yì根gēn，惠huì根gēn常cháng悅yuè樂lè。