天子：「一切諸法皆悉無生，亦不見生亦不見天子：「一切諸法皆悉無生，亦不見生亦不見無生。」天子白佛：「我人壽命眾生根本至六度無生。」天子白佛：「我人壽命眾生根本至六度無極，為有生耶？為無生乎？」佛告天子：「起不無極，為有生耶？
為無生乎？」佛告天子：「起不見起亦不見不起，諸法不可得而自成就，故見起亦不見不起，諸法不可得而自成就，故曰無生。三世諸佛，無欲無污亦不有生，亦曰無生。
三世諸佛，無欲無污亦不有生，亦不無生故無所起，三昧正受亦復如是，說無不無生故無所起，三昧正受亦復如是，說無所說故無言教。」天子白佛：「四依四道為有生所說故無言教。」天子白佛：「四依四道為有生耶？為無生乎？」佛告天子：「四依四道本無所生，耶？
為無生乎？」佛告天子：「四依四道本無所生，況今有生？當來亦不生。」爾時，天子白佛言：「世況今有生？
當來亦不生。」爾時，天子白佛言：「世尊！淨地、性地、薄地、本無地、無婬怒癡地，為有尊！
淨地、性地、薄地、本無地、無婬怒癡地，為有生耶？為無生乎？」佛告天子：「有受有取乃至一生耶？為無生乎？」
佛告天子：「有受有取乃至一切諸法，色、痛、想、行、識、癡、愛、更樂，乃至生、老、病切諸法，色、痛、想、行、識、癡、愛、更樂，乃至生、老、病死，從須陀洹乃至無上道，亦不有生亦不無死，從須陀洹乃至無上道，亦不有生亦不無生。」爾時，天子白佛言：「世尊！云何有生？云何生。」爾時，天子白佛言：「世尊！
云何有生？云何無生？」佛告天子：「得如意度無極者，是故不無生？」
佛告天子：「得如意度無極者，是故不見有生不見無生。」天子白佛：「云何如意度無見有生不見無生。」天子白佛：「云何如意度無極，亦不有生亦不無生？」佛告天子：「從此岸極，亦不有生亦不無生？」
佛告天子：「從此岸至彼岸，不見眾生有生者有滅者，亦不見巢至彼岸，不見眾生有生者有滅者，亦不見巢窟處所，是故亦不見生亦不見無生。」天子白窟處所，是故亦不見生亦不見無生。」天子白佛：「一切諸法及如來身，為在有生？為在無生？」佛：「一切諸法及如來身，為在有生？
為在無生？」佛告天子：「亦在有生亦在無生，亦不見有生佛告天子：「亦在有生亦在無生，亦不見有生亦不見無生，是故三耶三佛亦不在有生亦亦不見無生，是故三耶三佛亦不在有生亦不在無生。」佛告天子：「若善男子、善女人，得不在無生。」
佛告天子：「若善男子、善女人，得此通慧定意觀了諸法，不在有生不在無生，此通慧定意觀了諸法，不在有生不在無生，如來經法亦復如是，不在有生不在無生。何如來經法亦復如是，不在有生不在無生。何以故？諸法無著無縛亦無解脫，是故降伏四以故？
諸法無著無縛亦無解脫，是故降伏四魔。」佛復告天子：「若有善男子、善女人成就智魔。」佛復告天子：「若有善男子、善女人成就智者，則能具足一切諸法，復當修於十法。云者，則能具足一切諸法，復當修於十法。
云何為十？一者、親近善知識求為朋友；二者、行何為十？一者、親近善知識求為朋友；
二者、行
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