一床下地已，復見二床下地。見二床下地已，一床下地已，復見二床下地。見二床下地已，復見三床下地。見三床下地已，漸見一室內。復見三床下地。
見三床下地已，漸見一室內。見一室內已，次見二室內。見二室內已，漸見見一室內已，次見二室內。
見二室內已，漸見三室內。見三室內已，復見一庭中地，漸漸就三室內。見三室內已，復見一庭中地，漸漸就開。見此事時應當諦觀，乃至下方無有障開。
見此事時應當諦觀，乃至下方無有障閡。下方風輪中有諸風起，向諸夜叉，皆吸閡。下方風輪中有諸風起，向諸夜叉，皆吸此風。吸此風已，身諸毛孔生鳩槃荼。一一鳩此風。
吸此風已，身諸毛孔生鳩槃荼。一一鳩槃荼吐諸山火，滿大千世界。是諸山間忽然槃荼吐諸山火，滿大千世界。
是諸山間忽然復有無量妙女，鼓樂絃歌至行者前。羅剎復復有無量妙女，鼓樂絃歌至行者前。羅剎復來。爭取食之。行者見已，極大驚怖不自勝來。
爭取食之。行者見已，極大驚怖不自勝持。出定之時，恒患心痛，頂骨欲破。攝心入持。
出定之時，恒患心痛，頂骨欲破。攝心入定，如前悉見四大境界。見此境界已，四大定，如前悉見四大境界。
見此境界已，四大定力故，自見身體白如玉人，節節上火起、節定力故，自見身體白如玉人，節節上火起、節節下水流，耳中風出、眼中雨石。見此事已，於節下水流，耳中風出、眼中雨石。見此事已，於其前地有十蚖蛇，其身長大五百由旬，有其前地有十蚖蛇，其身長大五百由旬，有千二百足，足似毒龍。身出水火，宛轉於地。千二百足，足似毒龍。
身出水火，宛轉於地。此想成時，但當至心懺悔先罪。出定之時不此想成時，但當至心懺悔先罪。
出定之時不得多語，於寂靜處一心繫念，唯除食時。復得多語，於寂靜處一心繫念，唯除食時。復當懺悔，服諸酥藥，然後方當易此觀法。」佛告當懺悔，服諸酥藥，然後方當易此觀法。」
佛告阿難：「此觀名為第二四大觀。汝好受持，慎阿難：「此觀名為第二四大觀。汝好受持，慎勿忘失。」爾時阿難聞佛所說，歡喜奉行。此想勿忘失。」
爾時阿難聞佛所說，歡喜奉行。此想成時，名第十三結使根本觀竟。成時，名第十三結使根本觀竟。
佛告阿難：「此想成已，當更易觀。易觀法者，佛告阿難：「此想成已，當更易觀。易觀法者，火大動時應起山想。當想諸山猶如氷霜，為火大動時應起山想。
當想諸山猶如氷霜，為火所融。如是猛火極大熾盛。火熾盛時，身火所融。如是猛火極大熾盛。
火熾盛時，身體蒸熱。復更想龍，令雨諸石以掩猛火。復當體蒸熱。復更想龍，令雨諸石以掩猛火。
復當想石，使碎如塵。龍復吐風，聚諸微塵積至成想石，使碎如塵。龍復吐風，聚諸微塵積至成山，無量林木荊棘叢刺皆自然生。爾時白山，無量林木荊棘叢刺皆自然生。
爾時白水，五色具足，流諸刺間。如是諸水住山頂水，五色具足，流諸刺間。如是諸水住山頂
下页续读