膖脹已，起爛壞想。見爛壞已，起青黑赤白諸膖脹已，起爛壞想。見爛壞已，起青黑赤白諸膿血想。是諸膿血，極使臭處，難可堪忍。如是膿血想。
是諸膿血，極使臭處，難可堪忍。如是漸漸至膝至臗，皆令膖脹爛潰不淨。觀左脚漸漸至膝至臗，皆令膖脹爛潰不淨。
觀左脚已，右脚亦然。如是漸漸，至腰、至背、至頸、至已，右脚亦然。如是漸漸，至腰、至背、至頸、至項、至頭、至面、至胸，舉身支節一切膖脹，皆項、至頭、至面、至胸，舉身支節一切膖脹，皆悉爛壞，青黑赤白諸膿流出，臭惡雜穢不可悉爛壞，青黑赤白諸膿流出，臭惡雜穢不可堪處。想一成已，復更想二。想二成已，復更想堪處。
想一成已，復更想二。想二成已，復更想三。想三成已，復更想四。想四成已，復更想三。
想三成已，復更想四。想四成已，復更想五。想五成已，乃至想十。想十成已，見一室五。
想五成已，乃至想十。想十成已，見一室內周匝上下諸膖脹人，皆悉爛壞，青黑赤內周匝上下諸膖脹人，皆悉爛壞，青黑赤白諸膿悉皆流出，雜穢臭處不可堪忍。復白諸膿悉皆流出，雜穢臭處不可堪忍。
復當更想一由旬。想一由旬已，乃至想百由旬。當更想一由旬。想一由旬已，乃至想百由旬。
想百由旬已，乃至見三千大千世界，周匝上想百由旬已，乃至見三千大千世界，周匝上下、地及虛空一切彌滿，膖脹爛壞，青黑赤下、地及虛空一切彌滿，膖脹爛壞，青黑赤白諸膿流出，雜穢充滿不可堪處。」佛告阿難：白諸膿流出，雜穢充滿不可堪處。」佛告阿難：「爾時行者見此事已，自觀己身不淨充滿，觀「爾時行者見此事已，自觀己身不淨充滿，觀於他身亦復如是。當作想念：『我此身者甚可於他身亦復如是。
當作想念：『我此身者甚可患厭，眾多不淨彌滿一切。』諦觀是已，畏生死患厭，眾多不淨彌滿一切。』諦觀是已，畏生死患，其心堅固深信因果。出定入定恒見不患，其心堅固深信因果。
出定入定恒見不淨，欲求厭離捨棄此身。作此想時，自見己身淨，欲求厭離捨棄此身。作此想時，自見己身舉體皮肉如秋葉落。見肉墮地在前地已，舉體皮肉如秋葉落。
見肉墮地在前地已，即大動心，心生驚怖，身心震掉不能自寧，即大動心，心生驚怖，身心震掉不能自寧，身氣熱惱，如熱病人為渴所逼。出定之時，如身氣熱惱，如熱病人為渴所逼。出定之時，如人夏日行於曠野渴乏無水，身體疲極。此想人夏日行於曠野渴乏無水，身體疲極。
此想成已，乃至食時，見所食物如膖死屍，見所飲成已，乃至食時，見所食物如膖死屍，見所飲漿猶如膿血。此想成已，極大厭身。觀於身漿猶如膿血。此想成已，極大厭身。
觀於身內及於身外，求淨不得。」佛告阿難：「復當更教內及於身外，求淨不得。」佛告阿難：「復當更教令其易想，莫使棄身唐無所得。易觀法者，當令其易想，莫使棄身唐無所得。
易觀法者，當於遠處臭穢之外作一淨物，教其繫心想一於遠處臭穢之外作一淨物，教其繫心想一
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