持世經卷 3 · 大正藏 0657a

間。有不能生生，亦不離有有生，但示十二間jiàn。有yǒu不bù能néng生shēng生shēng，亦yì不bù離lí有yǒu有yǒu生shēng，但dàn示shì十shí二èr因緣相續，說有因緣生。有與生非緣非不緣，因yīn緣yuán相xiāng續xù，說shuō有yǒu因yīn緣yuán生shēng。

有yǒu與yǔ生shēng非fēi緣yuán非fēi不bù緣yuán，有尚不可得，何況從有生生？智者通達是生有yǒu尚shàng不bù可kě得dé，何hé況kuàng從cóng有yǒu生shēng生shēng？智zhì者zhě通tōng達dá是shì生shēng不依於有生，生中無生相，生中無自性，生不bù依yī於wū有yǒu生shēng，生shēng中zhōng無wú生shēng相xiāng，生shēng中zhōng無wú自zì性xìng，生shēng中無根本，無一定法可得。智者通達是生無中zhōng無wú根gēn本běn，無wú一yī定dìng法fǎ可kě得dé。

智zhì者zhě通tōng達dá是shì生shēng無wú性無所有，但示十二因緣和合相續，故說有性xìng無wú所suǒ有yǒu，但dàn示shì十shí二èr因yīn緣yuán和hé合hé相xiāng續xù，故gù說shuō有yǒu因緣生。生無有法若合若散，生不在有內不因yīn緣yuán生shēng。生shēng無wú有yǒu法fǎ若ruò合hé若ruò散sàn，生shēng不bù在zài有yǒu內nèi不bù在有外亦不在中間，是生非過去非未來非在zài有yǒu外wài亦yì不bù在zài中zhōng間jiàn，是shì生shēng非fēi過guò去qù非fēi未wèi來lái非fēi現在，是生前際後際中際不可得，是生根本現xiàn在zài，是shì生shēng前qián際jì後hòu際jì中zhōng際jì不bù可kě得dé，是shì生shēng根gēn本běn不可得，智者通達從眾因緣生，顛倒相應、虛不bù可kě得dé，智zhì者zhě通tōng達dá從cóng眾zhòng因yīn緣yuán生shēng，顛diān倒dǎo相xiāng應yīng、虛xū妄無所有、如幻化相。妄wàng無wú所suǒ有yǒu、如rú幻huàn化huà相xiāng。

「生因緣老死憂悲苦惱者，是生不持老死憂「生shēng因yīn緣yuán老lǎo死sǐ憂yōu悲bēi苦kǔ惱nǎo者zhě，是shì生shēng不bù持chí老lǎo死sǐ憂yōu悲苦惱來，生亦不能生老死憂悲苦惱。老死悲bēi苦kǔ惱nǎo來lái，生shēng亦yì不bù能néng生shēng老lǎo死sǐ憂yōu悲bēi苦kǔ惱nǎo。老lǎo死sǐ憂悲苦惱，不在生內不在生外不在中間。老憂yōu悲bēi苦kǔ惱nǎo，不bù在zài生shēng內nèi不bù在zài生shēng外wài不bù在zài中zhōng間jiàn。

老lǎo死憂悲苦惱，亦不依生，以生故老死憂悲苦死sǐ憂yōu悲bēi苦kǔ惱nǎo，亦yì不bù依yī生shēng，以yǐ生shēng故gù老lǎo死sǐ憂yōu悲bēi苦kǔ惱可說，但示眾因緣生法故。生不與老死憂惱nǎo可kě說shuō，但dàn示shì眾zhòng因yīn緣yuán生shēng法fǎ故gù。生shēng不bù與yǔ老lǎo死sǐ憂yōu悲苦惱合亦不散，生中生尚不可得，何況生悲bēi苦kǔ惱nǎo合hé亦yì不bù散sàn，生shēng中zhōng生shēng尚shàng不bù可kě得dé，何hé況kuàng生shēng因緣老死苦惱？老死苦惱中老死苦惱不可因yīn緣yuán老lǎo死sǐ苦kǔ惱nǎo？

老lǎo死sǐ苦kǔ惱nǎo中zhōng老lǎo死sǐ苦kǔ惱nǎo不bù可kě得。何以故？老死苦惱不在老死苦惱內，亦不得dé。何hé以yǐ故gù？

老lǎo死sǐ苦kǔ惱nǎo不bù在zài老lǎo死sǐ苦kǔ惱nǎo內nèi，亦yì不bù在外亦不在中間。老死苦惱非過去非未在zài外wài亦yì不bù在zài中zhōng間jiàn。老lǎo死sǐ苦kǔ惱nǎo非fēi過guò去qù非fēi未wèi來非現在，老死苦惱不與老死合亦不散，但來lái非fēi現xiàn在zài，老lǎo死sǐ苦kǔ惱nǎo不bù與yǔ老lǎo死sǐ合hé亦yì不bù散sàn，但dàn顛倒相應眾緣和合，具足十二因緣，故說生顛diān倒dǎo相xiāng應yīng眾zhòng緣yuán和hé合hé，具jù足zú十shí二èr因yīn緣yuán，故gù說shuō生shēng因緣老死苦惱。老死苦惱無所依止，老死苦因yīn緣yuán老lǎo死sǐ苦kǔ惱nǎo。

老lǎo死sǐ苦kǔ惱nǎo無wú所suǒ依yī止zhǐ，老lǎo死sǐ苦kǔ惱決定相不可得，老死苦惱前際後際中際惱nǎo決jué定dìng相xiāng不bù可kě得dé，老lǎo死sǐ苦kǔ惱nǎo前qián際jì後hòu際jì中zhōng際jì不可得。智者通達老死苦惱，虛妄無所有、顛不bù可kě得dé。智zhì者zhě通tōng達dá老lǎo死sǐ苦kǔ惱nǎo，虛xū妄wàng無wú所suǒ有yǒu、顛diān倒相應、無有根本、不作不起不生。「如是觀十倒dǎo相xiāng應yīng、無wú有yǒu根gēn本běn、不bù作zuò不bù起qǐ不bù生shēng。

「如rú是shì觀guān十shí二因緣法，不見因緣法，若過去若未來若現二èr因yīn緣yuán法fǎ，不bù見jiàn因yīn緣yuán法fǎ，若ruò過guò去qù若ruò未wèi來lái若ruò現xiàn在，亦不見因緣相。但知因緣是無緣，無生在zài，亦yì不bù見jiàn因yīn緣yuán相xiāng。但dàn知zhī因yīn緣yuán是shì無wú緣yuán，無wú生shēng無相無作無起無根本，從本已來，一切法無無wú相xiāng無wú作zuò無wú起qǐ無wú根gēn本běn，從cóng本běn已yǐ來lái，一yī切qiè法fǎ無wú