持世經卷 3 · 大正藏 0654c

是眼入門與緣故，眼是色入門與見故，是故是shì眼yǎn入rù門mén與yǔ緣yuán故gù，眼yǎn是shì色sè入rù門mén與yǔ見jiàn故gù，是shì故gù說入。以色緣故說眼入，以眼見故說色入，說shuō入rù。以yǐ色sè緣yuán故gù說shuō眼yǎn入rù，以yǐ眼yǎn見jiàn故gù說shuō色sè入rù，但以世諦故說，其實眼不依色、色不依眼，眼但dàn以yǐ世shì諦dì故gù說shuō，其qí實shí眼yǎn不bù依yī色sè、色sè不bù依yī眼yǎn，眼yǎn不依眼、色不依色，但從眾緣起，色作緣故說不bù依yī眼yǎn、色sè不bù依yī色sè，但dàn從cóng眾zhòng緣yuán起qǐ，色sè作zuò緣yuán故gù說shuō名眼入；又從眾因緣起，眼所知見相故，說名míng眼yǎn入rù；

又yòu從cóng眾zhòng因yīn緣yuán起qǐ，眼yǎn所suǒ知zhī見jiàn相xiāng故gù，說shuō名色入。云何為說？隨世俗顛倒法故說，第一名míng色sè入rù。云yún何hé為wéi說shuō？

隨suí世shì俗sú顛diān倒dǎo法fǎ故gù說shuō，第dì一yī義中眼入不可得，色入不可得。智者求諸入，義yì中zhōng眼yǎn入rù不bù可kě得dé，色sè入rù不bù可kě得dé。智zhì者zhě求qiú諸zhū入rù，不見有實入。但以凡夫顛倒相應，以二相說不bù見jiàn有yǒu實shí入rù。

但dàn以yǐ凡fán夫fū顛diān倒dǎo相xiāng應yīng，以yǐ二èr相xiāng說shuō是眼入、是色入。是眼入、是色入，即示虛妄是shì眼yǎn入rù、是shì色sè入rù。是shì眼yǎn入rù、是shì色sè入rù，即jí示shì虛xū妄wàng入，欲令眾生如實知諸法實相故，說是諸入入rù，欲yù令lìng眾zhòng生shēng如rú實shí知zhī諸zhū法fǎ實shí相xiāng故gù，說shuō是shì諸zhū入rù皆從眾因緣生顛倒相應行，此中諸入實相皆jiē從cóng眾zhòng因yīn緣yuán生shēng顛diān倒dǎo相xiāng應yīng行xíng，此cǐ中zhōng諸zhū入rù實shí相xiāng不可得。何以故？若眼入若色入，不在內不在不bù可kě得dé。

何hé以yǐ故gù？若ruò眼yǎn入rù若ruò色sè入rù，不bù在zài內nèi不bù在zài外不在中間，眼入色入，亦非過去，非未來外wài不bù在zài中zhōng間jiàn，眼yǎn入rù色sè入rù，亦yì非fēi過guò去qù，非fēi未wèi來lái非現在，但現在因緣知色故說眼入。如凡夫非fēi現xiàn在zài，但dàn現xiàn在zài因yīn緣yuán知zhī色sè故gù說shuō眼yǎn入rù。

如rú凡fán夫fū所行，智者通達諸入皆是虛妄無所有，從憶所suǒ行xíng，智zhì者zhě通tōng達dá諸zhū入rù皆jiē是shì虛xū妄wàng無wú所suǒ有yǒu，從cóng憶yì想顛倒分別起，知見非入是入，不說諸入性，想xiǎng顛diān倒dǎo分fēn別bié起qǐ，知zhī見jiàn非fēi入rù是shì入rù，不bù說shuō諸zhū入rù性xìng，諸入無決定相，但以眾因緣生故說。「如來說諸zhū入rù無wú決jué定dìng相xiāng，但dàn以yǐ眾zhòng因yīn緣yuán生shēng故gù說shuō。「如rú來lái說shuō是諸入知見相，所謂是諸入虛妄無所有，屬是shì諸zhū入rù知zhī見jiàn相xiāng，所suǒ謂wèi是shì諸zhū入rù虛xū妄wàng無wú所suǒ有yǒu，屬shǔ諸因緣顛倒相應行，諸入無有作者，無使作諸zhū因yīn緣yuán顛diān倒dǎo相xiāng應yīng行xíng，諸zhū入rù無wú有yǒu作zuò者zhě，無wú使shǐ作zuò者，眼入不知不分別色入，色入亦不知不分者zhě，眼yǎn入rù不bù知zhī不bù分fēn別bié色sè入rù，色sè入rù亦yì不bù知zhī不bù分fēn別眼入，二俱離相。若法離相，此中不可分別別bié眼yǎn入rù，二èr俱jù離lí相xiāng。

若ruò法fǎ離lí相xiāng，此cǐ中zhōng不bù可kě分fēn別bié說是入相，皆從因緣生，如凡夫顛倒，如賢聖說shuō是shì入rù相xiāng，皆jiē從cóng因yīn緣yuán生shēng，如rú凡fán夫fū顛diān倒dǎo，如rú賢xián聖shèng所通達，是眼入色入，無生無滅，不來不去相，所suǒ通tōng達dá，是shì眼yǎn入rù色sè入rù，無wú生shēng無wú滅miè，不bù來lái不bù去qù相xiāng，眼不知眼、眼不分別眼，色不知色、色不分別眼yǎn不bù知zhī眼yǎn、眼yǎn不bù分fēn別bié眼yǎn，色sè不bù知zhī色sè、色sè不bù分fēn別bié色。何以故？二俱空故，二皆離故。眼不知眼性，色sè。何hé以yǐ故gù？

二èr俱jù空kōng故gù，二èr皆jiē離lí故gù。眼yǎn不bù知zhī眼yǎn性xìng，色亦不知色性，眼色皆無性無法，此中無一色sè亦yì不bù知zhī色sè性xìng，眼yǎn色sè皆jiē無wú性xìng無wú法fǎ，此cǐ中zhōng無wú一yī決定相。眼不自作，眼亦不自知，色亦不自決jué定dìng相xiāng。

眼yǎn不bù自zì作zuò，眼yǎn亦yì不bù自zì知zhī，色sè亦yì不bù自zì作，色亦不自知，二俱無所有故。眼不作是念作zuò，色sè亦yì不bù自zì知zhī，二èr俱jù無wú所suǒ有yǒu故gù。眼yǎn不bù作zuò是shì念niàn我是眼，色亦不作是念我是色，眼色性如幻我wǒ是shì眼yǎn，色sè亦yì不bù作zuò是shì念niàn我wǒ是shì色sè，眼yǎn色sè性xìng如rú幻huàn