持世經卷 3 · 大正藏 0655c

有所作，此中實事不可得。是十二入先業機有yǒu所suǒ作zuò，此cǐ中zhōng實shí事shì不bù可kě得dé。是shì十shí二èr入rù先xiān業yè機jī關所繫故能有所作。「持世！所謂入者，是諸凡關guān所suǒ繫xì故gù能néng有yǒu所suǒ作zuò。

「持chí世shì！所suǒ謂wèi入rù者zhě，是shì諸zhū凡fán夫無知見者煩惱所入門。眼是色門，以生愛夫fū無wú知zhī見jiàn者zhě煩fán惱nǎo所suǒ入rù門mén。

眼yǎn是shì色sè門mén，以yǐ生shēng愛ài恚故。色是眼門，以生愛恚故。耳鼻舌身意恚huì故gù。色sè是shì眼yǎn門mén，以yǐ生shēng愛ài恚huì故gù。

耳ěr鼻bí舌shé身shēn意yì是法門，以生愛恚故。法是意門，以生愛恚故。是shì法fǎ門mén，以yǐ生shēng愛ài恚huì故gù。法fǎ是shì意yì門mén，以yǐ生shēng愛ài恚huì故gù。

如是十二入，與愛恚共合故不知實相。持如rú是shì十shí二èr入rù，與yǔ愛ài恚huì共gòng合hé故gù不bù知zhī實shí相xiāng。持chí世！菩薩摩訶薩於此中善知諸入性，知是諸世shì！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū此cǐ中zhōng善shàn知zhī諸zhū入rù性xìng，知zhī是shì諸zhū入實相故，不為愛恚所制。持世！菩薩摩訶薩入rù實shí相xiāng故gù，不bù為wéi愛ài恚huì所suǒ制zhì。持chí世shì！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà善知諸入如是。善shàn知zhī諸zhū入rù如rú是shì。

5十二因緣品持世經十二因緣品第五5十shí二èr因yīn緣yuán品pǐn持chí世shì經jīng十shí二èr因yīn緣yuán品pǐn第dì五wǔ

「持世！何謂菩薩摩訶薩善觀擇十二因緣？菩「持chí世shì！何hé謂wèi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà善shàn觀guān擇zé十shí二èr因yīn緣yuán？

菩pú薩摩訶薩觀擇十二因緣，所謂無有故說名薩sà摩mó訶hē薩sà觀guān擇zé十shí二èr因yīn緣yuán，所suǒ謂wèi無wú有yǒu故gù說shuō名míng無明，於無明中無法故說名無明，不知明故無wú明míng，於wū無wú明míng中zhōng無wú法fǎ故gù說shuō名míng無wú明míng，不bù知zhī明míng故gù說名無明。云何不知明？不知無明決定法不說shuō名míng無wú明míng。云yún何hé不bù知zhī明míng？

不bù知zhī無wú明míng決jué定dìng法fǎ不bù可得，是名無明。何以故？說無明因緣諸行，可kě得dé，是shì名míng無wú明míng。何hé以yǐ故gù？

說shuō無wú明míng因yīn緣yuán諸zhū行xíng，諸行無所有，而凡夫起作故，說無明因緣諸諸zhū行xíng無wú所suǒ有yǒu，而ér凡fán夫fū起qǐ作zuò故gù，說shuō無wú明míng因yīn緣yuán諸zhū行。從行起故有識生，是故說諸行因緣識。行xíng。從cóng行xíng起qǐ故gù有yǒu識shí生shēng，是shì故gù說shuō諸zhū行xíng因yīn緣yuán識shí。

名色二相，是故說識因緣名色。從名色生六名míng色sè二èr相xiāng，是shì故gù說shuō識shí因yīn緣yuán名míng色sè。從cóng名míng色sè生shēng六liù入，是故說名色因緣六入。從六入生觸，是故入rù，是shì故gù說shuō名míng色sè因yīn緣yuán六liù入rù。

從cóng六liù入rù生shēng觸chù，是shì故gù說六入因緣觸。從觸生受，是故說觸因緣受。說shuō六liù入rù因yīn緣yuán觸chù。從cóng觸chù生shēng受shòu，是shì故gù說shuō觸chù因yīn緣yuán受shòu。

從受生愛，是故說受因緣愛。從愛生取，是故從cóng受shòu生shēng愛ài，是shì故gù說shuō受shòu因yīn緣yuán愛ài。從cóng愛ài生shēng取qǔ，是shì故gù說愛因緣取。從取生有，是故說取因緣有。從說shuō愛ài因yīn緣yuán取qǔ。

從cóng取qǔ生shēng有yǒu，是shì故gù說shuō取qǔ因yīn緣yuán有yǒu。從cóng有生生，是故說有因緣生。從生有老死憂悲有yǒu生shēng生shēng，是shì故gù說shuō有yǒu因yīn緣yuán生shēng。

從cóng生shēng有yǒu老lǎo死sǐ憂yōu悲bēi苦惱聚集，是故說生因緣老死憂悲苦惱聚苦kǔ惱nǎo聚jù集jí，是shì故gù說shuō生shēng因yīn緣yuán老lǎo死sǐ憂yōu悲bēi苦kǔ惱nǎo聚jù集。如是大苦惱聚，於此中為集何法？但知集jí。如rú是shì大dà苦kǔ惱nǎo聚jù，於wū此cǐ中zhōng為wéi集jí何hé法fǎ？

但dàn知zhī顛倒與明相違，無明聚為後身愛，依止喜染顛diān倒dǎo與yǔ明míng相xiāng違wéi，無wú明míng聚jù為wéi後hòu身shēn愛ài，依yī止zhǐ喜xǐ染rǎn求處處生，則是愛集。「持世！世間如是，為十二求qiú處chǔ處chǔ生shēng，則zé是shì愛ài集jí。「持chí世shì！

世shì間jiān如rú是shì，為wéi十shí二èr因緣所繫縛，盲無眼故，入無明網墮黑闇中。因yīn緣yuán所suǒ繫xì縛fù，盲máng無wú眼yǎn故gù，入rù無wú明míng網wǎng墮duò黑hēi闇àn中zhōng。無明為首故，具足起十二因緣。諸菩薩如是無wú明míng為wéi首shǒu故gù，具jù足zú起qǐ十shí二èr因yīn緣yuán。

諸zhū菩pú薩sà如rú是shì