持世經卷 3 · 大正藏 0655b

分別意入。何以故？二俱離故，若法離相此中分fēn別bié意yì入rù。何hé以yǐ故gù？

二èr俱jù離lí故gù，若ruò法fǎ離lí相xiāng此cǐ中zhōng無可分別，是諸入皆從因緣生，隨凡夫顛倒無wú可kě分fēn別bié，是shì諸zhū入rù皆jiē從cóng因yīn緣yuán生shēng，隨suí凡fán夫fū顛diān倒dǎo心故說。「如賢聖所通達，意入法入不生不滅心xīn故gù說shuō。「如rú賢xián聖shèng所suǒ通tōng達dá，意yì入rù法fǎ入rù不bù生shēng不bù滅miè不來不去，意入不知意不分別意，法入不不bù來lái不bù去qù，意yì入rù不bù知zhī意yì不bù分fēn別bié意yì，法fǎ入rù不bù知法不分別法，二俱空故二俱離故。意不知知zhī法fǎ不bù分fēn別bié法fǎ，二èr俱jù空kōng故gù二èr俱jù離lí故gù。

意yì不bù知zhī意性，法不知法性，是二性無所有，此中無一意yì性xìng，法fǎ不bù知zhī法fǎ性xìng，是shì二èr性xìng無wú所suǒ有yǒu，此cǐ中zhōng無wú一yī決定法。意不能成意不能壞意，法不能決jué定dìng法fǎ。意yì不bù能néng成chéng意yì不bù能néng壞huài意yì，法fǎ不bù能néng成法不能壞法，二俱無所有故。意入不作是成chéng法fǎ不bù能néng壞huài法fǎ，二èr俱jù無wú所suǒ有yǒu故gù。

意yì入rù不bù作zuò是shì念我是意入，法入不作是念我是法入，是二念niàn我wǒ是shì意yì入rù，法fǎ入rù不bù作zuò是shì念niàn我wǒ是shì法fǎ入rù，是shì二èr俱空皆如幻相，但假名字故分別說。菩薩摩俱jù空kōng皆jiē如rú幻huàn相xiāng，但dàn假jiǎ名míng字zì故gù分fēn別bié說shuō。菩pú薩sà摩mó訶薩觀擇意入法入如是。「持世！何謂菩薩摩訶hē薩sà觀guān擇zé意yì入rù法fǎ入rù如rú是shì。

「持chí世shì！何hé謂wèi菩pú薩sà摩mó訶薩正觀擇內六入、外六入？所謂是十二入訶hē薩sà正zhèng觀guān擇zé內nèi六liù入rù、外wài六liù入rù？

所suǒ謂wèi是shì十shí二èr入rù皆虛妄，從眾緣生顛倒相應，以二相故有內皆jiē虛xū妄wàng，從cóng眾zhòng緣yuán生shēng顛diān倒dǎo相xiāng應yīng，以yǐ二èr相xiāng故gù有yǒu內nèi外用。凡夫不聞真法，不知十二入如實相故，外wài用yòng。凡fán夫fū不bù聞wén真zhēn法fǎ，不bù知zhī十shí二èr入rù如rú實shí相xiāng故gù，貪著眼入，我是眼入，我所是眼入；貪著色入，貪tān著zhù眼yǎn入rù，我wǒ是shì眼yǎn入rù，我wǒ所suǒ是shì眼yǎn入rù；

貪tān著zhù色sè入rù，我是色入，我所是色入；耳聲、鼻香、舌味、身觸、我wǒ是shì色sè入rù，我wǒ所suǒ是shì色sè入rù；耳ěr聲shēng、鼻bí香xiāng、舌shé味wèi、身shēn觸chù、意法亦如是，我是意入，我所是意入，我是法意yì法fǎ亦yì如rú是shì，我wǒ是shì意yì入rù，我wǒ所suǒ是shì意yì入rù，我wǒ是shì法fǎ入，我所是法入，以貪著故為十二入所縛，馳入rù，我wǒ所suǒ是shì法fǎ入rù，以yǐ貪tān著zhù故gù為wéi十shí二èr入rù所suǒ縛fù，馳chí走往來五道生死不知出道。「菩薩摩訶薩於走zǒu往wǎng來lái五wǔ道dào生shēng死sǐ不bù知zhī出chū道dào。

「菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū此中正觀十二入時，見是十二入虛誑不牢此cǐ中zhōng正zhèng觀guān十shí二èr入rù時shí，見jiàn是shì十shí二èr入rù虛xū誑kuáng不bù牢láo堅，空如幻相，不貪著眼入若我若我所，乃至堅jiān，空kōng如rú幻huàn相xiāng，不bù貪tān著zhù眼yǎn入rù若ruò我wǒ若ruò我wǒ所suǒ，乃nǎi至zhì不貪著法入若我若我所，以不貪著故，不憶不bù貪tān著zhù法fǎ入rù若ruò我wǒ若ruò我wǒ所suǒ，以yǐ不bù貪tān著zhù故gù，不bù憶yì念分別。菩薩如是善知十二入。「持世！菩薩摩念niàn分fēn別bié。菩pú薩sà如rú是shì善shàn知zhī十shí二èr入rù。

「持chí世shì！菩pú薩sà摩mó訶薩得如是諸入方便，於一切十二入中不訶hē薩sà得dé如rú是shì諸zhū入rù方fāng便biàn，於wū一yī切qiè十shí二èr入rù中zhōng不bù繫不縛，亦證諸入而能分別諸入，亦以眾緣繫xì不bù縛fù，亦yì證zhèng諸zhū入rù而ér能néng分fēn別bié諸zhū入rù，亦yì以yǐ眾zhòng緣yuán生法通達十二入，亦以無相相壞十二入，亦生shēng法fǎ通tōng達dá十shí二èr入rù，亦yì以yǐ無wú相xiāng相xiāng壞huài十shí二èr入rù，亦yì不墮是諸入所依道中，亦知諸入性則是無不bù墮duò是shì諸zhū入rù所suǒ依yī道dào中zhōng，亦yì知zhī諸zhū入rù性xìng則zé是shì無wú性，亦知諸入方便究竟到邊。「持世！譬如機關性xìng，亦yì知zhī諸zhū入rù方fāng便biàn究jiū竟jìng到dào邊biān。

「持chí世shì！譬pì如rú機jī關guān出水四面俱灑，十二入亦如是，內外因緣能出chū水shuǐ四sì面miàn俱jù灑sǎ，十shí二èr入rù亦yì如rú是shì，內nèi外wài因yīn緣yuán能néng