漢傳佛教 · 經集部

文殊師利問經卷 1 · 大正藏 0499c

文殊師利問經 · 梁 · 僧伽婆羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 468
返回文本目录:《文殊師利問經》
文殊師利問經注音阅读完整原文 · 分页阅读

文殊師利問經

当前为 0499c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0499c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1449 稳定行段
责任者
梁 · 僧伽婆羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:manjusri-pariprccha-alphabet-chapter
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0499c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

求利,五種販賣:酤酒、賣肉、賣毒藥、賣刀劍、賣女色,除此惡業此謂正命;善身行、善意行謂正精進;

念四念處此謂正念;以定心無染著,寂靜相滅相空相,此謂正定;

此謂預知行聲。「四聖諦聲者,謂苦、集、滅、道諦。

云何苦諦?能斷十使。

云何集諦?能斷七使。

云何滅諦?能斷七使。

云何道諦?能斷八使四思惟斷,乃至斷色無色結。

此謂四聖諦聲。「斷欲染聲者,欲者染樂不厭,欲莊嚴、著姿態,思惟欲,思惟觸,待習近。

染者繫縛,樂者樂彼六塵,不厭者專心著緣無有異想,欲者歡喜,莊嚴者為染意,著者遊戲,姿態者作種種容儀,思惟欲者著五欲,思惟觸者欲相習近。待者以香花相引,習近者欲染心遂。

斷者悉除前不善法,此謂斷欲染聲。「度老死聲者,老者,身體消減,柱杖羸步,諸根衰耗,此謂老;

死者,諸根敗壞。何故名死?

更覓受生處,彼行業熟,此謂為死。云何老死差別?

諸根熟名老,諸根壞名死,先老後死此謂老死。度此老、死,此謂為度。

度有何義?過度義,到彼岸、自在、不更生義,此謂度老死聲。

「攝伏惡語言聲者,攝伏者,攝伏語言、攝伏身體。云何攝伏語言?

以同類語破異類語,以異類語破同類語;以真實語伏不真實語,以不真實語伏真實語;

以非語言伏語言,以語言伏非語言;以第一義伏非第一義,以非第一義伏第一義:以決定語伏不決定語,以不決定語伏決定語;

以一伏多,以多伏一;以無犯伏有犯,以有犯伏無犯;

以現證伏不

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T14, no. 468
藏经版页
0499c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《文殊师利问经》与字母品独立译出见证:DILA 经录将 T0469 指向 T0468;T0469 题名明确是第十四字母品的独立译出。平台共享规范作品,但将 T0469 标作部分翻译见证而非另一完整译本。