文殊師利問經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0496c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1449 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 僧伽婆羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读文殊師利問經大正藏 T14, no. 468梁 · 僧伽婆羅譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录文殊問經字母品第十四大正藏 T14, no. 469唐 · 不空譯
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0496c
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我的选文此中道具足,名為真實道。」
10世間戒品世間戒品第十
爾時文殊師利白佛言:「世尊!菩薩有幾種色衣?
云何歸依?願為廣說,為饒益諸菩薩故。」
佛告文殊師利:「不大赤色、不大黃、不大黑、不大白,清淨如法色,三法服及以餘衣,皆如是色。若自染、若令他染,如法擣成,隨時浣濯,常使淨潔。
如是臥具,得用青、黃、雜色。文殊師利菩薩!
衣色如是,菩薩內心寂靜,如法被著,與大乘相應,著涅槃僧,離踝二指。若諸菩薩欲與國王、大臣共語,隨彼一問,此亦一答,勿令差異,當如實說。
若彼多問,此亦多答。如是餘婆羅門、剎利、毘舍首陀、沙門、闍梨和上,及父母、妻子、僕使,及餘卑族貧窮、乞人,隨其尊卑各隨問答,或餘天、龍、夜叉、羅剎、毘舍闍、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、若人、若鬼,佛及緣覺、聲聞、菩薩、凡夫,隨有所問當如法答。
不為利養、不為自身,不邪命、不戲笑,如是應念。」爾時文殊師利白佛言:「世尊!
云何歸依?」佛告文殊師利:「歸依者應如是言:『大德!
我某甲,乃至菩提歸依佛,乃至菩提歸依法,乃至菩提歸依僧。』第二、第三亦如是說。
復言:『我某甲,已歸依佛、已歸依法、已歸依僧竟。』如是三說。
次言:『大德!我持菩薩戒,我某甲,乃至菩提,不殺眾生,離殺生想;
乃至菩提,不盜,亦離盜想;乃至菩提,不非梵行,離非梵行想;
乃至菩提,不妄語,離妄語想;乃至菩提,不飲諸酒,離飲酒想;
乃至菩提,不著香花,亦不生想;乃至菩提,不歌舞作樂,離歌舞
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T14, no. 468
- 藏经版页
- 0496c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《文殊师利问经》与字母品独立译出见证:DILA 经录将 T0469 指向 T0468;T0469 题名明确是第十四字母品的独立译出。平台共享规范作品,但将 T0469 标作部分翻译见证而非另一完整译本。