文殊師利問經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0496a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1449 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 僧伽婆羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读文殊師利問經大正藏 T14, no. 468梁 · 僧伽婆羅譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录文殊問經字母品第十四大正藏 T14, no. 469唐 · 不空譯
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0496a
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我的选文惱氣、疲極氣、依氣,此謂二十四氣。身、口、意餘,此謂業氣。
斷見、常見此謂見處氣;著衣鉢等此謂染氣;
十種色意此謂色染氣;無色界此謂有染氣;
不清淨智、有障礙智、不遍知智,此謂無明氣;若身、口、意種種覺,此謂行氣;
憶一切色有苦、樂、不苦不樂想如是分別,此謂識處氣;堅、濕、熱、輕、動一切悉有,此謂名色氣;
眼色、耳聲、鼻香、舌味、身觸、意法,此謂六入氣;冷熱、堅濕、飢渴、暖滑,此謂觸氣;
苦、樂、不苦不樂受,此謂受氣;姓名、國土、欲界、色界、無色界,苦惱、飢渴等,於彼不知足,此謂愛氣;
欲取、見取、戒取,此謂取氣;欲有、色有、無色有,此謂有氣;
於後苦地必當生,此謂生氣;諸根衰壞,此謂老氣;
種種疾患,此謂病氣;涅槃想、死想,此謂死氣;
身體枯燥,此謂憂氣;號叫、啼泣,此謂悲氣;
體煩熱故,此謂苦氣;過苦故,此謂惱氣;
身心困弊,此謂疲極氣;有怖畏、無所歸,此謂依氣。
文殊師利!此謂二十四氣。
文殊師利!諸佛世尊無歸依,氣是歸依處。
何以故?唯有如來為眾生所依,一切眾生非歸依處。
世尊非有相,無思量、無積因,聲聞聞法,佛不聞法。何以故?
無所不知故。」佛說此祇夜:「阿羅漢有氣,以有過患故;
唯佛獨能度,為眾生歸依。」
8來去品來去品第八
爾時文殊師利白佛言:「世尊!來者何義?
去者何義?」佛告文殊師利:「來者向義,去者背義;
若無向背,不來不去,是聖行處。來者癡義,去者不癡義;
非癡非不癡,是聖行處。來者有為,去
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T14, no. 468
- 藏经版页
- 0496a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《文殊师利问经》与字母品独立译出见证:DILA 经录将 T0469 指向 T0468;T0469 题名明确是第十四字母品的独立译出。平台共享规范作品,但将 T0469 标作部分翻译见证而非另一完整译本。