文殊師利問經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0494c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1449 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 僧伽婆羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读文殊師利問經大正藏 T14, no. 468梁 · 僧伽婆羅譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录文殊問經字母品第十四大正藏 T14, no. 469唐 · 不空譯
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0494c
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我的选文屑是我?磁石是我?
若汝當說:『鐵屑非我、磁石非我。』是則非遍。
若磁石、鐵屑悉是我者,云何以我而自吸我,又亦不遍。何以故?
自吸其身故。所有色一切是四大,一切無常,若無常不真實。
若不真實、不諦。若不諦無處,無處故無我。
文殊師利!猶如老人於夜中坐,自捉兩膝說如是言:『那得有此兩小兒耶?』
若此老人身中有我,云何不識自膝,謂是小兒?以是事故,實無有我;
是邪見人,於無處橫執。譬如見焰而生水想,實無有水,以眼亂故。
如是非我,橫生我想,是闇惑邪見,非正見也。「若我遍一切處,則遍行五道。
人、天是樂,地獄、餓鬼、畜生是苦。若我遍一切處,我受地獄苦,則人、天亦應苦。
樂者由善業得,苦者由惡業得。樂者生染,苦者生瞋。
或有勇健,或有怖畏,如是異相,故知不遍。我不說此是真實思惟。
若我過三世者,過去已沒,如燈已滅;未來未到,如未來燈;
現在不停,猶如流水。我非過去、非未來、非現在,無時節。
何以故?過時節故。
「若無時,則無數,以無數故,亦無有我。何以故?
以可分故。「阿者,離我聲,多者不破,麼者滅憍慢。
又阿者,真實離我。真實離我,故兩過說阿。
是故,文殊師利!分別字故,定無有我。」
佛說此祇夜:「磁石吸鐵屑,二種誰是我?不遍及自吸,決定無我故,如渴人見焰,非水生水想,邪見橫執我,其事亦復然,分別於阿字,定知無有我。」
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T14, no. 468
- 藏经版页
- 0494c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《文殊师利问经》与字母品独立译出见证:DILA 经录将 T0469 指向 T0468;T0469 题名明确是第十四字母品的独立译出。平台共享规范作品,但将 T0469 标作部分翻译见证而非另一完整译本。