漢傳佛教 · 經集部

文殊師利問經卷 1 · 大正藏 0498c

文殊師利問經 · 梁 · 僧伽婆羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 468
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文殊師利問經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0498c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1449 稳定行段
责任者
梁 · 僧伽婆羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

「諸根聲者,謂大聲。如眼根名大聲,耳根乃至意根名大聲,此謂伊字,是名大聲。

「多疾疫聲者,眼多疾疫,乃至意亦如是。眾生身心種種病苦,此謂多疾疫聲。

「荒亂聲者,國土不安、人民相逼,賊抄競起、米穀不登,此謂荒亂聲。「下眾生聲者,下劣眾生貧窮、困苦、無善根,諸禽獸、蟲蚋等,此謂下眾生聲。

「直軟相續聲者,直者不諂,不諂者不曲,不曲者真實,真實者如說行。如說行者,如佛語行,此謂為直。

軟者有六種,眼軟乃至意軟,此謂為軟。相續者不離一切諸善法。

是謂直軟相續聲。「斷染遊戲聲者,斷欲界染三十六使,思惟所斷四使。

斷者除滅義,遊戲者五欲眾具。眾生於此遊戲如是應斷,此謂斷染遊戲聲。

「出相生法聲者,一切諸法無我為相,念念生滅、寂靜相。無我為相者,色陰無常乃至識亦如是,此謂無我為相。

念念生滅者,一切諸行念念生,生者必滅,此謂一切諸法念念生滅。寂靜者,空無處所,無色、無體與虛空等,此謂寂靜相者。

過去、未來、現在無常,此謂相生法聲。「出三有染相聲者,相者五欲眾具欲界相,色染色界相,無色染無色界相,此謂相。

三有者,欲有、色有、無色有。云何欲有?

地獄乃至他化自在天。云何色有?

梵身乃至色究竟。云何無色有?

空處乃至非想非非想處。染著三界九十八使,此謂出三有染相聲。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T14, no. 468
藏经版页
0498c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《文殊师利问经》与字母品独立译出见证:DILA 经录将 T0469 指向 T0468;T0469 题名明确是第十四字母品的独立译出。平台共享规范作品,但将 T0469 标作部分翻译见证而非另一完整译本。