文殊師利問經卷 1 · 大正藏 0495c

行於相。若於色滅行，行於相，若行色空，行於行xíng於wū相xiāng。若ruò於wū色sè滅miè行xíng，行xíng於wū相xiāng，若ruò行xíng色sè空kōng，行xíng於wū相，如是菩薩無方便修行般若波羅蜜。文殊相xiāng，如rú是shì菩pú薩sà無wú方fāng便biàn修xiū行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì。

文wén殊shū師利！般若波羅蜜，不以心意識修行。」「世尊！師shī利lì！般bō若rě波bō羅luó蜜mì，不bù以yǐ心xīn意yì識shí修xiū行xíng。」

「世shì尊zūn！若般若波羅蜜不可取，云何修行般若波羅若ruò般bō若rě波bō羅luó蜜mì不bù可kě取qǔ，云yún何hé修xiū行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜？」佛告文殊師利：「是修行、非修行，不以心意蜜mì？」

佛fó告gào文wén殊shū師shī利lì：「是shì修xiū行xíng、非fēi修xiū行xíng，不bù以yǐ心xīn意yì識故。文殊師利！心者聚義，意者憶義，識者現識shí故gù。文wén殊shū師shī利lì！

心xīn者zhě聚jù義yì，意yì者zhě憶yì義yì，識shí者zhě現xiàn知義，不以此心意識，修行般若波羅蜜；不以知zhī義yì，不bù以yǐ此cǐ心xīn意yì識shí，修xiū行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì；不bù以yǐ此修行，是修行；以無處，是修行。修行者，不依此cǐ修xiū行xíng，是shì修xiū行xíng；

以yǐ無wú處chǔ，是shì修xiū行xíng。修xiū行xíng者zhě，不bù依yī欲界、色界、無色界，非過去、非未來、非現在，非欲yù界jiè、色sè界jiè、無wú色sè界jiè，非fēi過guò去qù、非fēi未wèi來lái、非fēi現xiàn在zài，非fēi內外、非中間，如此修行，是修行般若波羅蜜。內nèi外wài、非fēi中zhōng間jiàn，如rú此cǐ修xiū行xíng，是shì修xiū行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì。

不修形色，是修行般若；非地水火風，是修行不bù修xiū形xíng色sè，是shì修xiū行xíng般bō若rě；非fēi地dì水shuǐ火huǒ風fēng，是shì修xiū行xíng般若。非有、非無，非聲聞、緣覺，非善、不善、無記，般bō若rě。

非fēi有yǒu、非fēi無wú，非fēi聲shēng聞wén、緣yuán覺jué，非fēi善shàn、不bù善shàn、無wú記jì，非十二因緣，非男、非女、非非男、非非女，非常、非fēi十shí二èr因yīn緣yuán，非fēi男nán、非fēi女nǚ、非fēi非fēi男nán、非fēi非fēi女nǚ，非fēi常cháng、非智，非滅、非生，非可數，不可思議，不可言說。非fēi智zhì，非fēi滅miè、非fēi生shēng，非fēi可kě數shù，不bù可kě思sī議yì，不bù可kě言yán說shuō。無可依、無名字、無相、無異相，無增、無減，自性無wú可kě依yī、無wú名míng字zì、無wú相xiāng、無wú異yì相xiāng，無wú增zēng、無wú減jiǎn，自zì性xìng清淨，真實不可覺，普遍等虛空；無色、無作，出清qīng淨jìng，真zhēn實shí不bù可kě覺jué，普pǔ遍biàn等děng虛xū空kōng；

無wú色sè、無wú作zuò，出chū過三世，不苦、不樂，無日月星宿，如此修行，是過guò三sān世shì，不bù苦kǔ、不bù樂lè，無wú日rì月yuè星xīng宿xiù，如rú此cǐ修xiū行xíng，是shì修行般若波羅蜜。真實非般若波羅蜜。般若修xiū行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì。真zhēn實shí非fēi般bō若rě波bō羅luó蜜mì。

般bō若rě波羅蜜非真實。文殊師利！如此修行，名修行波bō羅luó蜜mì非fēi真zhēn實shí。文wén殊shū師shī利lì！

如rú此cǐ修xiū行xíng，名míng修xiū行xíng般若波羅蜜。」佛說此祇夜：般bō若rě波bō羅luó蜜mì。」佛fó說shuō此cǐ祇qí夜yè：「此法不思議，離於心意識，「此cǐ法fǎ不bù思sī議yì，離lí於wū心xīn意yì識shí，一切言語斷，是修行般若。」一yī切qiè言yán語yǔ斷duàn，是shì修xiū行xíng般bō若rě。」

7有餘氣品有餘氣品第七7有yǒu餘yú氣qì品pǐn有yǒu餘yú氣qì品pǐn第dì七qī

爾時文殊師利白佛言：「世尊！一切聲聞、緣覺爾ěr時shí文wén殊shū師shī利lì白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！一yī切qiè聲shēng聞wén、緣yuán覺jué有起煩惱不？起幾種煩惱？」佛告文殊師利：「有有yǒu起qǐ煩fán惱nǎo不bù？

起qǐ幾jī種zhǒng煩fán惱nǎo？」佛fó告gào文wén殊shū師shī利lì：「有yǒu餘故名起者，譬如香氣。所言氣者，有二十四餘yú故gù名míng起qǐ者zhě，譬pì如rú香xiāng氣qì。

所suǒ言yán氣qì者zhě，有yǒu二èr十shí四sì種業氣：見處氣、染氣、色染氣、有染氣、無明染種zhǒng業yè氣qì：見jiàn處chǔ氣qì、染rǎn氣qì、色sè染rǎn氣qì、有yǒu染rǎn氣qì、無wú明míng染rǎn氣，行氣、識處氣，名色氣、六入氣、觸氣、受氣、愛氣、氣qì，行xíng氣qì、識shí處chǔ氣qì，名míng色sè氣qì、六liù入rù氣qì、觸chù氣qì、受shòu氣qì、愛ài氣qì、取氣、有氣、生氣、老氣、病氣、死氣、憂氣、悲氣、苦氣、取qǔ氣qì、有yǒu氣qì、生shēng氣qì、老lǎo氣qì、病bìng氣qì、死sǐ氣qì、憂yōu氣qì、悲bēi氣qì、苦kǔ氣qì、