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文殊師利問菩薩署經文殊師利問菩薩署經
後漢月氏三藏支婁迦讖譯後漢月氏三藏支婁迦讖譯
舍利弗前長跪白佛：「願欲有所問，唯佛肯者，舍利弗前長跪白佛：「願欲有所問，唯佛肯者，乃敢問。」佛言：「善哉！善哉！舍利弗當問。汝若乃敢問。」佛言：「善哉！
善哉！舍利弗當問。
汝若從文殊尸利，但聞怛薩阿竭署因緣法名，未從文殊尸利，但聞怛薩阿竭署因緣法名，未悉得其事，今為汝說之。諦聽！諦聽！」舍利弗言：悉得其事，今為汝說之。諦聽！
諦聽！」舍利弗言：「受教。」及摩訶目揵蘭、摩訶迦葉、摩訶迦旃「受教。」
及摩訶目揵蘭、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶拘絺、邠利文陀弗、須菩提、阿難律、延、摩訶拘絺、邠利文陀弗、須菩提、阿難律、朱利敢、摩訶敢、奈吒和羅、阿難，一一尊羅朱利敢、摩訶敢、奈吒和羅、阿難，一一尊羅漢悉在會中，皆起為佛作禮，白佛：「願樂欲聞，漢悉在會中，皆起為佛作禮，白佛：「願樂欲聞，令菩薩悉當因緣摩訶僧那僧涅。若男子、若令菩薩悉當因緣摩訶僧那僧涅。
若男子、若女人，聞者皆當求之；諸聲聞者，皆當因其法女人，聞者皆當求之；諸聲聞者，皆當因其法所以求僧那僧涅者，欲令一切其當脫者悉所以求僧那僧涅者，欲令一切其當脫者悉得羅漢。」諸一一尊比丘，以華散佛上，供養得羅漢。」
諸一一尊比丘，以華散佛上，供養怛薩阿竭署。諸欲天子悉以天華飛行供養，怛薩阿竭署。諸欲天子悉以天華飛行供養，以天伎樂以樂之。所以者何？從本所不聞其以天伎樂以樂之。
所以者何？從本所不聞其字，何況今當具足聞之。釋提桓因，以天上字，何況今當具足聞之。
釋提桓因，以天上拘耆華樹而化滿其祇洹。佛語舍利弗：「怛拘耆華樹而化滿其祇洹。佛語舍利弗：「怛薩阿竭署者有四事。何謂四事？一者、發意；二薩阿竭署者有四事。
何謂四事？一者、發意；
二者、阿惟越致；三者、菩薩坐於樹下；四者、具足者、阿惟越致；三者、菩薩坐於樹下；
四者、具足佛法。是為四。」舍利弗問：「何因緣發意？」「菩薩有佛法。是為四。」
舍利弗問：「何因緣發意？」「菩薩有一署，所謂發意所作為一切十方作功德。所一署，所謂發意所作為一切十方作功德。
所以者何？欲令皆得僧那僧涅故，名曰一署。阿以者何？欲令皆得僧那僧涅故，名曰一署。
阿惟越致署者，一切有所作為，無所希望求，是惟越致署者，一切有所作為，無所希望求，是地安隱地、無所想地、堅固地，是為佛法基界，地安隱地、無所想地、堅固地，是為佛法基界，故曰為二署。坐於樹下者，由不空起，起者故曰為二署。坐於樹下者，由不空起，起者
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